《劝学》教学课件.pptx

语文PPT课件;

古人的“劝学”

唐代书法家颜真卿《功学》:“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

孔子：“学思结合法”:学而不思则罔，思而不学则殆”。

朱素：“三到法”心到、眼到、口到。

/子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩之、莺行之。

/宋濂：余则盆袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

《三宰经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。;

目录

教学导入

课文学习

课文探究

课堂小结;

教学导入;

作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长

知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。;

荀子(约公元前313～公元前238),战国时著名思

想家、教育家、文学家。名况，当时人们尊重他，昵称他荀卿。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。

荀子具有朴素的唯物主义思想，提出“制天命而用

之”的人定胜天的思想；提出性恶论，注重后天教育的作用。;

《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，

发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出

于其弟子之手，现存20卷，32篇，前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所记。

内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。;

注音朗读

zhòng

yòupù

zhì

qi

jí

kuǐ

nú

lòu;

课文学习;

君子曰：学不可以已。

①君子：此指有学问、有修养的人

②已：动词，停止;

本文的中心论点是什么?

学不可以已。;

第一段

青，取之于蓝，而青于蓝；

(介词结构后置)

①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)

②之：代词，代指第一个“青”,它

③于：介词，第一个意为“从”;第二个表比较，意为“比”

④面：表转折的连词，但是、可是

⑤取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置

译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草(的颜色)深。;

第一段

冰，水为之，而寒于水。

①为：wéi,动词，形成，凝结

②之：代词，代指“冰”,它

③而：表转折的连词，但是、可是

④于：介词，意为“比”

⑤而寒于水：介词结构后置;

第一段

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成

它，可是比水寒冷。

读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。;

第一段

木直中绳，鞣以(之)为轮，其曲中规。

①中：zhòng,两个均意为符合、适合

②绳：木工用来取直的墨线

③蘖：róu,通“燥”,使动，(用火烤)使…弯曲

④以为：“以之为”的省略，把…当做

⑤其：代词，代前文的“木”,它

⑥曲：qū,形容词作名词，曲度，弧度

⑦规：圆规

译文：木材笔直得合乎拉直的墨线，(用火烤)使它弯曲，把它做成车轮，

它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。;

第一段

虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。(判断句式)

①虽：表让步连词，即使⑥摄：直

②直：通“又”⑦者：因果复句中表提顿，

可译为“…的原因”

③槁：gǎo,枯。

⑧之：它，代词，代“木直中绳”

④暴：pù,通“曝”,晒中的“木”

⑤槁暴：枯干、晒干⑨然：代词，这样

译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是(用火烤)使它弯曲，令它这样的。;

第一段

故木受绳则直，金就砺则剩，

①故：所以⑤就：动词，靠近、接近;

第一段

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

①博：广泛

②面：第一个为表递进连词，意为“并且”;第二个为表并列连词，意为

“而且”。

③参：cān,动词，检查

④省：xǐng,与“参”同义

⑤乎：介词，相当于“于”,意思是“对、向”;

第一段

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

⑥知：zhì,通“智”,智慧

⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识

⑧行：行为

⑨过：过失

译文：有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。;

第二段

找出第二段的中心句并概括：

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

学习的意义

第二段用了什么论证方法?

比喻论证;

比喻句

青，取之于