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外国美术史：第二节尼德兰文艺复兴时期美术

中世纪的尼德兰包括现在的荷兰、比利时、卢森堡以及法国东北

部的一些地区。由于地理条件优越，尼德兰很早就是欧洲西北部重要

的水陆交通中心，手工业发达，商业繁荣，是当时欧洲资本主义经济

十分发达的地区，因此文艺复兴时期尼德兰美术也取得了辉煌成就。

由于雕刻作品现存极少，在15世纪尼德兰美术中绘画方面的成就

便显得非常突出了。尼德兰画派的艺术家们创作了大量祭坛画与独幅

木板画，因为尼德兰美术脱胎于中世纪的哥特式艺术，使得尼德兰文

艺复兴初期的绘画有比较浓郁有宗教气息，总的绘画倾向是：严肃、

静穆，人物形象不够生动自然。加、另一方面，尽管这些作品大多表

现了传统的宗教题材，却由于画家对描写世俗生活和周围环境的兴趣

大大增长，作品中便不时体现出现实主义倾向。

罗伯特·康宾和扬·凡·埃克是尼德兰画派的主要奠基人。

康宾长期在图尔奈工作，他的著名作品有《受胎告知》、《耶稣

诞生》等。虽然是宗教画，却通过某些细节描绘，使画面上流露着市

民生活的情趣。当时在尼德兰还没有形成独立的风景画。画家在《受

胎告知》中通过窗子画了窗外街景，可谓尼德兰绘画中最早描绘街景

的例子；在《耶稣诞生》的右上角描绘了阳光下的美丽风景，有城堡、

湖泊、道路和房屋，虽然这些风景并非实景写生，大多是假想，我们

从中却可以看出后来形成为独立绘画体裁的尼德兰风景画的端倪。罗

伯特·康宾的艺术曾给予扬·凡·埃克与维登以很大的影响。

扬·凡·埃克（约1390—1441）于1422年成为独立画家，1425年，

担任勃艮第公爵的宫廷画家，约于1425年创作的《教堂中的圣母》刻

画了无比亲切的圣母形象，深深地打动了观众的心扉，通过高窗射进

来的柔和阳光不只冲淡了教堂内庄严肃穆的气氛，而且照在圣母的脸

上，使她端庄秀美的面庞神采奕奕，流露出的微笑也更加亲切动人。

这件作品体现的世俗思想和画粗在描绘室内光线方面独具匠心的探索，

使它成为尼德兰早期室内画的重要代表作，也是17世纪荷兰室内风俗

画的先声。《根特祭坛画》是尼德兰早期文艺复兴时期的杰出代表作，

扬·凡·埃克于1432年完成了《根特祭坛画》，这是根特市圣贝文

大教堂的一组祭坛画。平日两翼闭合，可以看到外侧，节日庆典时两

翼打开，显现出内侧画面。整个祭坛画内外侧共由23个画面组成。内

侧中间的四个画面系主要画面，上面中间为上帝，两面为圣母和施洗

者约翰，下面是祭坛画的主体部分《羔羊的礼赞》，人物形象端庄自

然，栩栩如生，花草景物绚丽多彩充满生机。画家热烈地赞颂了人类

与大自然，对现实世界采取了肯定的积极态度。

除了《根特祭坛画》之外，扬·凡·埃克还有一系列传世佳作：《阿

尔诺芬尼夫妇像》、《尼古拉斯·罗林的圣母》、《凡·德尔·巴力的圣母》

等《阿尔诺芬尼夫妇像》是一幅新婚夫妇的全身肖像画，也可以视为

一幅出色的风俗画，画家精心刻画了一对现实生活中的人物，他们宣

誓对婚姻信守忠诚，表现了他们的内在情感，也表现了当时市民阶层

的道德观念。虽然扬·凡·埃克的大部分作品是宗教画，他却突破了宗教

画的传统技法，非常重视对人物性格与心理的刻画，非常注意写实，

细心研究了光和色的表现，还对油画方法做了重要改进，在他的笔下

展示了现实世界丰富多彩的景象和现世人生的生活，冲破中世纪的禁

欲主义，体现了人文主义观念，为尼德兰文艺复兴开辟了道路。

罗吉尔·凡·德尔·维登（1399约—1464）也是15世纪前半叶一位

著名的艺术家，出生在图尔奈，是罗伯特·康宾的学生。1432年他在图

尔奈成为独立画家，后来迁居布鲁塞尔荣获该市艺术家称号。1450年

曾去意大利，备受欢迎与尊敬，意大利人文主义者称他是自扬·凡·埃克

以来尼德兰最优秀的艺术家。通过他的活动，扩大了尼德兰画派在国

际上的影响；遗作很多，如《受胎告知》、《下十字架》、《最后审

判》、《一个年轻妇女的肖像》等都是他的力作。作品大部分为宗教

画，少数是肖像画，他在肖像画创作中成就尤其突出。《一个年轻妇

女的肖像》刻画了端庄、纯朴的尼德兰妇女典型的形象。《大胆查理

肖像》则表现出了这位时年三十岁的公爵的性格特征。

15世纪中叶，在北方随着经济的兴旺发达，文化艺术也十分昌盛，

以哈勒姆为中心形成了北方画派。德尔克·波茨（约1415—1475）是

北方画派的重要代表画家，曾长期在哈勒姆工作，后来迁居鲁汶，

1468年获鲁汶市艺术家的称号。曾经为鲁汶市圣