乡土景观营造手法探究-从设计到施工.docx

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乡土景观营造手法探究-从设计到施工

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摘要：如今，多数人都感到城市化和工业化是文明发展的必然。但对于人和城市而言，地域景观多样性与生物多样性同等重要；保护、营造与之适宜的景观就如同我们保留了地域固有的个性一样，应该引以为自豪，并成为城市化进程的制约因素。笔者以实北京市怀柔区村镇等景观设计项目和诸多农业产业园区建设项目为案例，探讨了乡土景观的含义，论述了解读乡土景观对现代乡村景观建设的意义，并如何反哺于城市景观设计。

关键词：乡土景观；农村建设；景观多样性；地域性

目前，我国倡导的“社会主义新农村建设”、“现代城市农业走廊建设”等项目，使乡村建设城市化的现象日益严重，盲目跟风地规划和建设的做法已严重威胁了乡村的乡土景观与地方文化。近几年来，笔者接触到一些北京乡村环境景观规划设计的项目。通过现场调研、听取村镇领导意见、参与设计实践、跟踪施工进程等过程，笔者发现当下的社会主义新农村建设在乡村自然环境空间和乡土文化保持方面出现严重问题。有的开发建设以吸引城市消费者为目的，盲目地效仿都市景观，修建广场、标志性建筑、大面积露天停车场等，没有综合性地考虑当地的地势、山形、植被、物产等自然资源特征，亦有少数由于政府官员的政绩意识严重，管理人员业务水平有限，村民文化水平不高、审美意识薄弱等原因，导致村镇景观建设缺乏合理性、科学性和观赏性。

以怀柔区琉璃庙镇溪水湾、白河湾两大治理工程为例，该工程是建设沟域经济带，打造农业公园品牌，发展乡村旅游为目的“双沟双带”环境景观建设项目。内容包括环境整治建设、河道治理、产业建设、基础设施建设、搬迁工程等五个方面。该项目的完成有助于改善河流的水体环境，坚持生态优先。但部分重要节点景观还是出现了上述的问题。如：三字经主题广场、采摘园的标识大门，这些搬到其他区镇或是城市中也并无什么区别。再如；以阳光沙滩浴场为噱头的主题公园，它与所处的区域环境和生态环境是格格不入的。开发建设一味地以吸引旅游目的而忽略了地域景观的核心价值所在，因此，从宏观角度审视乡村景观建设、探讨乡土景观营造不容忽视。

笔者并未对现行的乡村建设效果予以否定，仅是通过实践中所发现问题的，引发出本文对乡土景观营造的探讨。目的在于借由理论的梳理，能对今后的设计工作有所启迪。同时，乡土景观概念不只局限于乡村景观建设，同样应用于城市景观设计。

“乡土”是一个很寻常的主题，但学界对其正式的研究却只有几十年的历史。西方国家有关乡土景观的研究起步于20世纪四五十年代，它是建筑学和考古学携手并进发展的产物（Taylor，1992）。很多研究都隶属于文化景观的范畴。我国学者对乡土景观的关注是20世纪80年代才开始的，到90年代研究队伍逐渐壮大。北京大学景观规划设计中心从1997年开始了乡土景观的研究，当时集中在云南和西藏等地。

1.1对乡土景观概念的界定

乡土，“Vernacular”一词来源于拉丁语“verna”，意思是在领地的某一房子中出生的奴隶（Jackson.1984）。后来由于多种学科的需要其意思不断外延。关于“Vernacular”，国内的翻译有两种意见，一种是直接翻译成“乡土”，居主流地位；另一种则翻译成“方言”，取其长期自发形成之意（邹德侬等，2002），这里取前一种翻译。与之相适应，在国内外的各种研究中，乡土景观的概念也产生多种相关但又有所区别的理解。

“乡村景观”是将乡土景观（RuralLandscape）与城市景观相对立理解的，有学者认为乡土环境必须具备三个要点，“第一，它是农村，是稳定的农业或牧业地区；第二，它在封建家长制社会中；第三，它处于手工农业时代”（陈志华，1999）。

另外一种理解不排除新技术的影响，认为农民对新技术的运用也属于乡土的范畴。这样，乡村的一切景观都称得上是乡土景观，包括茅草房和红砖瓦房及小洋房、祠堂和现代的老年活动中心、也包括土路和柏油马路。这种理解和新乡土同出一辙，只不过将范围界定在农村的领域内。

本文对乡土景观定义为：内在者出于生活的需要而自发创造形成的一种文化景观，这种生活需要包括文化和精神的需求。因此，它不仅应该包括人、建筑、各种构筑物、器具等，还应包括形成这一切的自然背景。乡土景观是包含城镇、聚落、民居、寺庙等在内的土地和土地上的物体构成的综合体，是包括自然和历史文化在内的整体系统。乡土景观又可以说是根据土地的自然条件、生产和生活成为一体的“农业生产景观”和“人们生活景观”的复合景观。

1.2乡土景观的构成要素和特征

农村生态系统、农业用地、农业聚居地沉积着当地的历史和传统，有着丰富的生物多样性和特有的乡土生境。乡土特色是长期历史发展过程中留下的痕迹，它的形成是人类与当地自然协调共生的结果，体现了天人合一、顺应自然、因地制宜的生态