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当代青年对婚恋家庭与性的观念

Justbehappy,rememberonthemorningofJune18,2022

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当代青年对婚恋、家庭与性的观念

———历史这么多年,与人们息息相关的婚姻、家庭与性的观念一直都是人们关注的焦

点;

一、当代青年对婚恋的观念

五六十年代时期,由于封建制度的制约,数千年的封建思想仍然留有残余;所以在对待婚姻上仍

以“父母之命,媒妁之言”的思想为主;婚姻也还是受阶级观念影响,仍是单纯,青涩的样版婚姻;人们

的择偶标准很低,大都要求人品善良、能干就行;当然,在阶级革命感情基础上建立的婚姻,婚姻问题

也相对较少;

随着改革开放的不断深入,市场经济体制的确立,经济发展速度不断提高,思想观念也悄然发生

了变化;在婚姻方面人们的择偶标准、生育观、性观念都发生了很大的变化;而改革开放之后,随着社

会的发展,人们的婚姻观念逐渐变得开放起来;于是也出现了一系列的新型婚姻观念;

渐渐出现了新形式的新婚姻,也开始有了征婚的出现;中国最早的征婚广告出现在1902年的

报纸上;而一百多年以后的现代社会,征婚广告已经演变出了各种各样的新势式;现在,重金征婚、

媒介速配、八分钟约会、万人相亲大会等等婚恋节目,已经引起了社会的广泛关注了;其中江苏卫视

的非诚勿扰最为红火,收视率极高,不久后其他电视套也纷纷模仿,相亲节目如雨后春笋般出现;在

这些节目中,观众不仅仅看到是相亲,而更看到了现代年轻人的人生价值观,婚恋观;每一期节目播出

后,其中的话题都充斥各大网站,论坛,贴吧中;虽然节目中所展现的婚恋观不一定是主流思想,但也

或多或少的给我们一个启发：现代年轻人的婚恋观正在悄然发生着变化;比如非诚勿扰里一个红人

马偌的雷人语“我宁愿在宝马里哭,也不愿在自行车上笑”引起了众人的争议;有网友称她为“史上

最刻薄的拜金女”;有人则说她真实,真实展现了剩男剩女的择偶观;但不管怎么说,这视乎在透露着

一个信息,现代人的婚恋观已经不再是“柏拉图”精神之恋,也走出了“公主王子”的童话之恋;大多

人的择偶条件很现实,具有一定的普遍性;双方感情已不是第一位,家庭条件才是被主要考虑的因素之

一,学历,工作,背景,等等外在因素,指引着我们是否踏上这趟婚姻之旅;

对于这样的现象,我认为社会媒体应该多加宣传,一方面,应该要让年轻人破除功利思想,学会

自以自强;另一方面,我们不妨抛弃往常的是非观念,把嫁娶理解为个人的不同生活选择,并给予一定

的宽容和理解;

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二、当代青年人对家庭的看法

“家庭”一词在我国首先见于后汉书均传,通常也简称为“家”;对于家庭的涵义,主要有两类

的观点：一类注重家庭的生物学属性,一类是强调家庭的社会属性;从社会学的角度,家庭是人们以婚

姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的,以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共

享为主要特征的初级社会生活单位;从法学的角度来说,家庭是指因婚姻、血缘和法律拟制所产生的,

具有权利义务内容的,由一定范围的亲属所组成的共同体;

空巢家庭的出现：现在我国的人口流动限制减少了,许多年轻人离开父母出外闯荡,寻求更多的

机遇,出国留学工作的也变得增多;平时子女们各自生活,节庆假日才有到父母家聚首的机会;工作忙

碌、交通不便、时间不对等等困难,成为无暇回家的借口;女子与父母的距离一千里,一万里;子女在

异地的家庭,正如长大的雀飞离巢,只剩下孤老的鸟在独守空巢;在西方,子女的独立更早,所以西方有

更多的这样的空巢家庭;西方子女离开家早,避免了家庭琐事的麻烦,有利于培养孩子的独立生活能力,

与此同时,也产生了另一方面的问题,子女的家庭观念淡化,两代人疏远,关系松弛,以致当父母年迈体

弱需要有人帮助时,子女也毫无责任感,不顾老人;

三代同居的家庭模式：老人与已婚子女同居,或是因为住房问题,或是要照顾孙子;新加坡的前