文言文阅读（考点串讲）-2024-2025学年高二语文上学期期中考点大串讲（统编版选择性必修上册）.pptxVIP

高二年级期中考试复习选择性必修上册专题03文言文文本阅读

目录CONTENT课内知识梳理解题知识储备难点突破沙场练兵2341

壹（选择性必修上册）课内知识梳理考教衔接，以本为本

选择性必修上册文言文文本

一、《论语》十二章。《论语》十二章不仅体现了孔子的教育思想，还涉及了儒家文化的核心价值观。（一）孔子及其教育思想孔子简介：孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。他是中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。教育思想：孔子强调教育的重要性，认为“有教无类”，即教育不分贵贱、贫富、种族、地域，人人都有受教育的权利。他主张“因材施教”，根据学生的不同特点和兴趣进行教育。（二）核心思想及价值观仁：孔子的思想核心是“仁”，即爱人、关爱他人。他主张通过个人的道德修养和自律来实现社会的和谐与稳定。礼：孔子重视“礼”的作用，认为礼是维护社会秩序和人际关系的重要规范。他强调人们应该遵守礼制，以礼待人。君子：孔子提出了君子的概念，认为君子应该具备高尚的品德和修养，能够以身作则，引领社会风尚。（三）语言特色及学习方法语言简练：《论语》的语言简练而富有哲理，每一句话都蕴含着深刻的思想和道理。学习方法：学习《论语》需要注重理解和感悟，通过反复阅读和思考来领会其中的思想精髓。同时，还可以结合历史背景和文化常识来深入理解孔子的思想和观点。

《论语》十二章重点字词

二、《大学之道》《大学之道》节选自《礼记》中的《大学》篇，是儒家经典之一。主要阐述了个人道德修养与治国平天下的关系，提出了“大学之道”的核心原则和方法。（一）核心概念大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。具体包括“明明德”、“亲民”（或“新民”）、“止于至善”三个方面，即发扬美德、亲近民众、达到道德修养的最高境界。（二）三纲八目明明德：彰明美德，激发求学者完善自己的自觉性。亲民（或新民）：亲近爱抚民众，或使天下人去旧立新，去恶向善。止于至善：达到道德修养的最高境界，不断追求完美。八目：实现“三纲”的具体步骤，包括格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八个条目由浅入深、由低到高，构成了一个完整的修养和治国体系。（三）逻辑关系三纲与八目的关系：“三纲”是宗旨、纲领和指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤和阶段。二者相辅相成，构成了一个不可分割的整体。八目之间的逻辑关系：从格物（推究事物原理）开始，通过致知（获得知识）、诚意（意念真诚）、正心（内心端正）、修身（修养品德），进而达到齐家（家族关系整齐有序）、治国（国家治理有序）、平天下（天下太平）的终极目标。这一过程体现了个人修养与治国平天下的内在联系和递进关系。

《大学之道》重点字词

（五）难点词句详细解析明明德：前一个“明”是动词，意为彰明；后一个“明”是形容词，指光明正大的品德。亲民：一说为亲近爱抚民众；另一说为“新民”，即革新民众，去旧立新，去恶向善。止于至善：达到道德修养的最高境界，是一个无限完善的过程。知止而后有定：知道要达到的“至善”境界后，志向才能坚定不移。定而后能静：志向坚定后才能心不妄动。静而后能安：心不妄动后才能性情安和。安而后能虑：性情安和后才能思虑精详。虑而后能得：思虑精详后才能处事合宜。

三、《人皆有不忍人之心》《人皆有不忍人之心》的作者是孟子，是战国时期儒家学派的代表人物，主张性善论和仁政思想。本文选自《孟子·公孙丑上》，是孟子思想的重要篇章。强调人皆有不忍人之心（即怜悯心、同情心），并认为这种心性是仁、义、礼、智等美德的发端。（一）核心观点人性本善：孟子认为人的本性是善良的，这种善良体现在人人都有不忍人之心。这种心性是人与生俱来的，不需要外在的教育和规范。四端说：孟子提出了“四端”说，即恻隐之心（仁之端）、羞恶之心（义之端）、辞让之心（礼之端）、是非之心（智之端）。这四种心性是人性本善的具体表现，也是人之为人的根本。不忍人之心与仁政：孟子认为，古代圣王由于具有不忍人之心，因此能够推行仁政。以不忍人之心行不忍人之政，治理天下就会变得容易。（二）逻辑关系人性本善与四端：人性本善是孟子思想的基础，而四端则是这种善性的具体体现。四端之间相互联系、相互促进，共同构成了人性的完整面貌。四端与仁、义、礼、智：孟子将四端与仁、义、礼、智等美