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关于人生态度的诗句

【篇一：关于人生态度的诗句】

《定风波》一一【宋】苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑

烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无晴。

一一这是我最爱的东坡词。

活在这红尘万丈的天地间，随时都有不期而遇的阴晴雨雪，随时都

有突如其来的俗世纷扰。

可是这又有什么关系，我竹杖芒鞋一样奔跑在风里。一杯薄酒一轮

斜阳，就是我最惬意的人生时光了。

《庐山谣寄卢侍御虚舟?》李白【唐?】

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

李白的《将进酒》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

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钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

一一李白的极致浪漫和写意从来都只能模仿不被超越。他笔下还有：

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

人生在世，开心最重要了。今天风清月朗桃红柳绿，何妨先饮尽此

杯，醉在此刻。

《问刘十九?》白居易?【唐】

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

一一新酿出的酒还飘着绿色的泡沫，红泥的小火炉也烧得正好。

你看，天色有些昏暗了，也许黄昏就会有场雪。亲爱的朋友，那就

留下来一起喝杯酒，享受这片刻温柔时光吧。

细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

一一细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾弥漫着那无边柳色。

乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，我才知道原来世间最美的味道不

是那些美酒佳酿，而是这淡淡的清欢。

《山居秋暝?》王维【唐?】

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

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竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

一一?世外桃源，不过如此。

一个新雨后，突然感觉空气都清新起来，秋日向晚，凉爽适意，有

月光照在松间，有泉水叮咚作响，一动一静，是诗是画，也是音乐。

有晚归的洗衣女子和荡漾在河面渔船，一切的一切，生动自然鲜活

惬意，朋友来了，你还舍得走吗？山中何所有，不堪持赠君，岭上

多白云，王孙自可留。

饮酒〔其五〕?陶渊明【魏晋?】

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

一一这个世界还是有那么一处地方，没有人世的喧嚣和急躁。最重

要的，还是那份从容淡泊的心境。

只要你心里装着的是山河岁月天地光阴，那么云在青天外，木在水

瓶中。自然可以心远地自偏。

【篇二：关于人生态度的诗句】

古诗词中的10大人生境界1、脱俗境界：心远地自偏

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

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采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

但是陶渊明的境界更高一层。梭罗单独跑到瓦尔登湖边去隐居，那

儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为

《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧

嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就

可以了。

不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在

心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿

效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？

陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心

远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，

哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁

静。

2、苍茫境界：独立天地间

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的

落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本

豪侠的他，竟悲怆地哭了。

历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到