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清华大学《文化理论与通俗文化导论》笔记--第1页
《文化理论与通俗文化导论》
第一部分结构疏理
一、结构主义与后结构主义
1、结构主义代表:索绪尔、弗洛依德、列维—斯特劳斯
2、后结构主义:德里达、拉康、福柯、萨义德
3、马克思主义:法兰克福学派、新葛兰西学派、阿尔杜塞
二、建构主义
韦伯、齐美尔、吉登斯、符号互动(米德、布鲁默、库恩)、
现象学
三、功能主义
涂尔干、帕森斯
四、功利主义
马歇尔、帕累托、斯金纳、埃尔斯特
其他重要人物:哈贝马斯、
第二部分重点人物
1、索绪尔:(03年名解索绪尔语言学《文化理论》《人类传
播理论》)索绪尔(FerdinanddeSaussure),1857-1913,瑞士
著名语言学家,现代语言学的创始人。他创立了的语言学被
称为结构主义语言学。
一是他提出了语言的能指与所指的理论:即把语言分成
两个组成部分能指和所指,能指和所指合在一起产生了符
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号。能指和所指的关系是完全任意的,也就是词语和指涉物
之间并不存在任何必然的联系。语言系统的关键在于差异
性,人们是通过语言符号之间的差异来区分其所对应的指代
物。
二是对不同语言形式进行了划分,(1)形式语言——称
之为语言;(2)在传播过程中对语言的实际运用——即言语。
三是区分了语言学研究两个研究方法:共时语言学:研
究特定时间内的特定语言;历时语言学:研究特定语言的历
史发展。
同时,索绪尔指出,语言学研究的应当是语言而非言语。
语言具有其稳定性以共时性为特征,言语以历时性为特征,
随着情况的变化而变化。
索绪尔所主张的符号学建立后,他的理论在西方已经越
出语言学的范围而影响到人类学、社会学等邻近学科,直接
导致这些学科中的结构主义。从这个意义上说,索绪尔不
但是现代语言学的奠基者,也是符号学和结构主义的创始
人。
2、弗洛依德《社会学》:奥地利医生兼心理学家,精神分析
学派的创始人。其关键性以现在于无意识心知对知觉和行为
的影响。
一是(1923年)在《自我与本我》一书中,提出心理结
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构的三个组成部分:本我、自我、超我。本我(id)包含要
求得到眼前满足的一切本能的驱动力,它按照快乐原则行
事,是无意识的。自我(ego)处于本我和超我之间,代表理
性,它按照现实原则来行事,根据现实来表达和满足本我的
愿望与超我的要求。超我(superego)代表良心、社会准则
和自我理想,它按照至善原则行事,指导自我,限制本我。
本我追求愉悦,超我追求完美,而自我则追求现实。
二是发现和确认了无意识(04年名解)心理现象,提出
梦是愿望的满足,形成了梦的分析技术。1900年出版《梦的
解析》一书。这是用前所未有的思路,别出心裁的开创一种
研究心灵和精神病理现象的新领域。
无意识(04年名解):是弗洛依德的关键性发现,这一
发现来自临床环境,当他歇力想理解一些特殊行为,它们表
现出自毁的意思,因此无法用有意识驱动来解释。据此他关
键性发现在于无意识心智对知觉和行为的影响。
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