山西省大同市2022-2023学年高三(最后冲刺)语文试卷含解析.docVIP

2023年高考语文模拟试卷

注意事项

1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

5000年前是文明诞生的大时代，世界几大流域_____孕育出早期文明。中国的史前时代，就开始____出各具特色的文化序列。在长江下游地区，出现了一个尚玉的考古学文化——良渚文化。____在它之前，玉器就已广受尊崇，但在此时却达到空前繁荣的程度。除了文字和青铜器，良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求。我们发现，通行的文明标准不应成为判断一种文化是否进入文明社会的生硬公式。青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义，在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有记录语言、传承文化的工具，对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地联结着人们的思想。目前来看，良渚文明是我们所能确证的中国最早的文明，（）。在这个持续变化的过程中，礼制规范、社会模式等文明因素不断地传承、交汇，直至夏商。从良渚到商周，正是中华文明从区域性文明向大一统逐步汇聚的一个连续不断的过程。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．不约而同演化即使表现

B．不约而同演变尽管体现

C．殊途同归演化尽管表现

D．殊途同归演变即使体现

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．文字是记录语言、传承文化的工具，在良渚文化中，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地反映出人们的思想。

B．文字具有记录语言、传承文化的功能对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地展现出人们的思想。

C．文字具有记录语言传承文化的工具，虽然良渚文化尚未发现文字系统，但那些锈刻在玉礼器上的标识，也极大程度地折射出人们的思想。

D．文字具有记录语言、传承文化的作用，良渚文化虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地发现了人们的思想。

3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．相继繁荣的是陶寺、石峁、二里头文明，在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化

B．在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣

C．在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头文明的相继繁荣，使得区域文明的重心不断发生变化

D．区域文明的重心不断发生变化，在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣

2、下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．嘉靖是年号。明清两朝，大多一个皇帝一个年号。因此也常常用年号来称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝。

B．古代官职的升迁任免大多由吏部掌管，有专门的词语表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官职升或降的词语。

C．御史是中国古代的一种官名。春秋战国时期设有御史，秦以御史监郡，汉以后御史职衔累有变化，职责则专叫纠弹。

D．保甲是旧时代统治者通过户籍编制来统治人民的制度。若干家编作一甲，若干甲编作一保。保设保长，甲设甲长。

3、阅读下面的文字，完成各题。

上下先生

龙会吟

在野月岭，“上下先生”是个贬义词，是指那些在任何事情上都无己见，一切服从别人决定的人。

六爷爷就是个上下先生。

六爷爷还不到做爷爷的年纪，可村里人都叫他六爷爷，他们家族的人这么叫，别人家族的人也这么叫，也不知是怎么叫起来的。六字还好理解，因为他在堂兄弟们中排行第六。至于为什么要叫他爷爷，就难理解了，他不到五十，没有孙子，离爷爷的资格还差得远。大概是他性情随和，好说话，别人说上，他就上；别人说下，他就下，上也上得，下也下得，从不与人争什么高低，脾性好得像个白胡子老爷爷，所以老老少少就叫他六爷爷了。

年初，村民小组调整土地，有块差地谁也不要，为此争得面红耳赤，差点动手打起来。组长没办法，找到六爷爷，说：“六爷爷，那块地分给你家，怎么样?”六爷爷点头，说：“要得，你说分给我家就分给我家，没意见。”土地调整只差一步扫尾了，县里修水泥路，恰好从那块差地旁经过，差地变成了黄金地，商业价值一下子翻了几十倍。于是家家户户都争着要了，又争得面红耳赤，差点动手打起来。组长焦头烂额地找到六爷爷，说：“六爷爷，你把那块地让出来，好不好?”六爷爷连说：“好好好，谁想要就分给谁。”为此，老婆孩子骂他傻，没得到那块地的人怪他傻，就连争到那块地的人乐得喘不过气来时，也笑他傻。村主任老松知道了，却一个劲地赞扬他，说六爷爷不是傻，六爷爷是风格高尚，这样高风格的人应