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汉服走秀班级风格以及历史的介

绍演讲稿

一、汉服的概念：汉服是汉族的传统民族服饰的简称：主要

是指明末以前，以汉民族文化为基础,通过自然演化而形成

的，区别于其他民族传统服饰的装饰体系，它是明末清初，

满对中国汉民族推行“剔发易服”政策以前，自然文化发展

而来的，浸润着华夏汉民族的气质与文化，并曾经被华夏汉

民族一直普遍穿着的服饰，汉服绝非自然淘汰!汉服的特点

和形制：汉服的特征以交领(领口成字母y型)为主，兼有

圆领、直领、无扣、系带，宽衣大袖（包含小袖），线条柔

美流畅。

分有礼服和常服。

从形制上看，主要有衣裳制（上衣下裳，裳在古代指下

裙）、（上衣下裳连体）、制（襦，即短衣）、袴褶制（上

短衣，下长裤）等。

衣裳，深衣为礼服；为女装。

袴褶为常服。

衣裳制是华夏民族最早的服装形式，交领系带是延续千年的

主要特点。

二、汉民族是否需要汉服来表达自己

当然需要。

这不仅是一个民族文化的自立和自尊的问题，在全球化和本

土化的当代，诸如那样的国际活动会安排各国代表以民族服

装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家

的代表常常穿着民族服装出席，以显示自己文化的独立。

在雅典奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场，中国队

的曾使海外华人失落和尴尬。

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今天的大多数认为汉族的传统服装是通过改良满清满服后形

成的旗袍、马褂。

其实不然,旗袍、马褂并非真的是我们汉族人民的民族服。

自古代“垂衣冠而天下治”开始,我们的就已经成型了交

领(领口成字母y型),宽袍大袖(包含小袖)简称汉服。

我们的民族正经历着变革，开放性的东西越来越多，而主体

性却在变弱，甚至形成了文化荒漠。

我们提倡汉服、宣扬民族文化的目的就是使人们对汉民族的

文化历史遗产有正确理性的认识，并且能够将它发扬光大。

端午节“申遗”成功无疑给我们“天朝上国”敲了一记警

钟，却没有引起足够的重视，年味越来越淡，传统节日正在

被人遗忘，倒是唐装这样的APEC产物却在流行。

这时悠悠五千年汉文化来说，无疑是种悲哀。

满清入关导致华夏文明失落了三百六十年，很多华夏文明上

升时期的精华成果都在此间失落，而当民主革命赶走满清

时，又采取西方的文明救中国，导致了汉文明的西化。

恢复汉服是恢复汉民族文明的最佳切入点。

祖先的光荣和梦想，需要我们去代代传承，祖先的屈辱和血

汗，更加激励我们去奋发而图强，我们要做的是把消失了的

民族历史文化遗产捡起来，并且把它发扬下去，找回汉民族

365kUaIle.cN的主体性。

对于汉文明而言，表象东西没有，内在的就不存在。

任何文明都有外在的表象文明，有相应的服装礼仪。

由于中华民族的概念替代了主体民族，汉族自身的文化被虚

化了。

通过穿汉服可以让汉族人了解到自己文化中的礼仪，进而深

入的了解真正拥抱汉文明，做到表象和精神合一。

面对全球化的时代背景，中国人要发出自己文化一元的声

音，要建有自己的精神家园，要追寻自己的文化之根。

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其次，经济高速发展，社会快速变化，在一个追求物质生活

富足的世界，现代中国人在精神上要安身立命，这就要向传

统寻找价值、情感和智慧依托，以建立起自