《雅典民主政治的奠基石》参考教案2.docVIP

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第3课雅典民主政治的奠基石

梭伦实行的改革推动了雅典社会的发展，但是，社会矛盾依然尖锐，梭伦不得不出走他乡，雅典出现了个人专制的“僭主政治”。然而，“僭主政治”并不意味着旧秩序的复辟，梭伦改革的重要成果仍然保留下来，不仅推动了雅典工商业的发展，也为雅典民主政治的繁荣奠定了基础。

[探究的主要问题]

梭伦改革后“僭主政治”建立的原因是什么?

为什么说梭伦改革为雅典民主政治的形成奠定了基础?

[重要概念]

僭主政治

民主政治

梭伦出走与僭主政治的建立

梭伦改革虽然取得显著成效，但没有消除贵族与平民的根本矛盾。贵族在改革中利益受损失比较多，对改革十分不满：下层平民由于重新分配土地以及广泛参政议政的愿望未能充分实现，也有很多抱怨。平民和贵族矛盾又趋尖锐，梭伦成为矛盾的焦点。当时，希腊一些城邦实行个人独裁的僭主政治。有些人劝梭伦利用自己的权威，在雅典建立僭主政治，但遭到了梭伦的拒绝。梭伦认为僭主政治将使人民“沦为卑贱的奴役地位”，不会有好下场。后来，梭伦不得不放弃权力，离开雅典，到埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地漫游。

[历史纵横]

“僭主”指不合法的政权篡夺者。僭主政治指用武力夺取政权而建立的个人独裁统治。公元前7世纪到公元前6世纪，希腊各城邦较普遍地实行这种政权形式。

僭主在位期间，为稳定社会秩序，巩固统治地位，一般都专制独裁，同时实行鼓励工商业发展和奖掖文化的政策。

梭伦出走后，雅典社会矛盾进一步激化。“平原派’企图恢复旧秩序；“山地派”不满足梭伦的改革措施，要求进一步推行改革，“海岸派”继续拥护梭伦的新政策，但希望建立一个强有力的政府，消除纷争。公元前560年，庇西特拉图凭借武力夺取政权，建立了个人独裁的僭主政治。不过，庇西特拉图并没有废除梭伦改革成果，而是采取了进一步改革措施，打击贵族势力，提高平民的经济地位，发展工商业。

在外游历10年后，梭伦返回雅典，退隐在家，从事研究和著述，死后安葬在故乡萨拉米斯岛。后来，人们在他的塑像上刻下了这样的铭文：“摧毁过无端骄横的波斯侵略者的萨拉米斯岛生育了梭伦，这位伟大的立法者。”

雅典民主政治的奠基石

梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一，它为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路。梭伦改革大大促进了农业和工商业的发展，雅典很快成为古代希腊最繁荣的工商业城邦。雅典生产的陶器、酒类等大量出口，雅典商船出没于爱琴海沿岸各地甚至地中海许多港口，获得了丰厚的商业利润。

梭伦改革动摇了贵族专制统治，奠定了城邦民主政治的基础。“解负令”将广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来，成为享有自由权利的公民，形成了民主政治必须具备的公民群体。同时，以财产多寡来确定公民的政治权利，打破了贵族政治专权的局面，使工商业奴隶主分享了政治权力，也使下层平民获得了一定的公民权利。恢复公民大会的权力、设立四百人会议和公民陪审法庭等国家权力机构的改革措施，也在一定程度上确保了公民参与国家事务的政治权利。

公元前6世纪末，克里斯提尼通过反对僭主政治执政，他沿着梭伦开辟的道路进行更加深刻的政治改革，促成了雅典民主政治的形成。

[学思之窗]

恩格斯说：“梭伦揭开了一系列所谓“政治革命”，为当时的旧体制中注入了私有财产这一全新的因素。由此，“国家公民的权利和义务，是按照他们的地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败”。

想想看，怎样理解恩格斯的话?

[历史纵横]

大约公元前509年，克里斯提尼联合平民推翻了僭主政治，实行改革。他把雅典划分为10个地域部落，取代过去的4个氏族部落。同时，在每个部落中选50人组成“五百人会议”，控制国家权力，进一步削弱了贵族势力。还从每个部落选1人组成“十将军委员会”，实行“陶片放逐法”，防止僭主政治东山再起。这些措施进一步打击了贵族势力，推动了民主政治的确立。

雅典公民如果认为某人危害城邦利益，就把他的名字写在陶片上．当写有某人名字的陶片达到一定数量时．他就要被放逐国外．这就是所谓的“陶片放逐法”。

公元前5世纪，伯利克里推行改革，促进了雅典民主政治的发展和完善，雅典城邦民主政治空前繁荣。

伯利克里是公元前5世纪中后期雅典民主政治家，多次担任雅典首席将军，是实际最高统治者，在他任职期间．雅典奴隶主民主政治发展到高峰。

梭伦改革的历史局限

梭伦改革的主要目的是消除矛盾，稳定雅典的社会秩序，因此他主要扮演了“调停者”的角色，很多改革措施都带有“折中”色彩，改革不可避免地带有历史局限性。

梭伦以财产资格确定公民不同的政治权利，富有的第一、第二等级在国家政权中占据着绝对的优势，下层公民没有享有充分的参政议政的权利。后来，经