2021-2021学年九年级语文上册-25-读《孟尝君传》课堂导学-北京课改..doc

2019-2020学年九年级语文上册25读《孟尝君传》课堂导学北京课改版

名师导学

1理清结构：读《孟尝君传》

2语言特色：

本文篇幅短小精悍，语言精练，词句畅达而富有气势。

《读(孟尝君传)》仅90来个字，篇幅短小精悍，语言极其精练，内涵却非常丰富。第一句话中，“世皆称”三字可见这是千百年来的传统观念，似乎已成历史的公论，作者独不以为然，大胆挑战。“嗟乎”一词，感情色彩极为强烈，慨叹世人不辨是非，人云亦云，同时也流露出对孟尝君名不副实的鄙夷感情。针对“孟尝君能得士”一句，把孟尝君的门客称之为“鸡鸣狗盗”，与“士”区别开来，先下一个判断“孟尝君特鸡呜狗盗之雄耳”，用“特……耳”表示鄙薄。再以反问相诘，驳得非常有力。然后用“不然”转入反面论证，以反问收束。最后用判断句，“也”字结尾，文气一泻千里，气势异常充沛。

3把握重点：

立意新颖，高屋建瓴。

这篇文章的精彩之处在于作者用政治家的眼光评判历史人物，看问题的立足点相当高。在王安石心目中，“士”是能治国安邦的人才，要有雄才大略。他从养“士”能否“制秦”的高度观察问题，所以驳论一开始，就以“盂尝君所得是否是士”这一角度为突破口，然后尖锐地指出“擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”。这样，王安石抓住了养“士”是为国还是为己这一要害来批驳，自然是高屋建瓴，批驳传统观念，势如破竹。

4攻克难点：

全文文思严密，一气贯注。

本文第一句话开门见山，揭示出世人传统观念，作为批驳对象。第二句用“嗟乎”领起，对世人的囿于传统之见、一味赞颂表示遗憾，紧接着作出自己的判断，把孟尝君的门客概括为“鸡鸣狗盗”之徒，与“士”的概念不符，破了首句的“能得士”，用反问句收住，力重千钧。第三句，换了角度，从反面论证，针对“卒赖其力以脱于虎豹之秦”而发，从“制秦”这个高度分析，说明“鸡鸣狗盗”不配称“士”。第四句再次变换角度，从真正的士之所以不归附孟尝君的原因来论证他没有“得士”，破了“士以故归之”。全文每一句话都从不同的角度分析问题，层层转折，层层推进，结构严谨，逻辑严密，气势凌厉，因此本文曾被誉为驳论文中的“千秋绝调”。

5质询疑点：

前人评《读(孟尝君传)》立意新颖，发前人所未发，但是这篇文章也并非无懈可击。你对此有什么看法?

(1)王安石对战国时“士”的概念，理解不够正确，《史记》中负贩、屠狗、引车、卖浆者之流皆起过士的作用，侯赢、毛遂、毛公、薛公都出身微贱，也都是“士”。

(2)得一士可“南面而制秦”没有根据，齐国得士也未必能制服秦国。

(3)冯谖是孟尝君的士，以“狡兔三窟”使“孟尝君为相数十年，无纤介之祸”，也不能说孟尝君不得“士”。