六年级上册品德与社会同步练习追寻人类文明的足迹_冀教版.pdfVIP

冀教版品德与社会六年级上册第一单元第

一课追寻人类文明的足迹

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私

塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或

敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出

现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何

为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生

坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”

之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，

“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”

为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与

人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老

师之意基本一致。过关试题

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应

传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特

别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为

学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授

者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养

生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分

明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，

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也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，

其今日教师应具有的基本概念都具有了。1、我们中华民族的祖先最

早在和繁衍生息，创造着古老的中华民族文明。

单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一

周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真

情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查

点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又

锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等

等,达到“一石多鸟”的效果。答案：长江流域、黄河流域

解析：我们的祖先最早就在黄河流域和长江流域繁衍生息，创造了中

华文明。长江黄河、尼罗河及定期泛滥为农业的发展提供了有利的自

然条件。

2、早期人类在繁衍生息。随着社会生产的发展，人们走出

洞穴，开始了村落定居生活。

答案：大河流域

解析：我们的祖先最早就在黄河流域和长江流域繁衍生息，创造了中

华文明。随着人们生活水平的提高，人们的生活条件得以改善。人们

走出洞穴，开始村落定居。

3、我国被列入世界文化遗产的名胜古迹有、。

答案：长城、秦始皇陵兵马俑（答案不唯一）

解析：截止2019年6月22日，中国共计拥有47项世界遗产（其中

1项与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦共有），其中世界文化遗产33项，

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世界自然遗产10项，文化和自然双重遗产4项。遗产总数名列世界

第2位，仅次于意大利的49项。

4、我国的不仅中国人使用，而且影响了一些东方国家，如朝

鲜、日本，日本文字中至今还借用中国汉字。

答案：汉字

解析：我们伟大的中祖国是一个具有五千年文明历史的国家。汉字历

史悠久，为我国人民保存了无比丰富的文化遗产，同时被日本、朝鲜

等邻国借用，对促进中外文化交流做出的贡献。汉字是中华民族文明

智慧的结晶。

5、古代劳动人民创造的灿烂文化是人类的，让我们为祖先

感到自豪。

答案：宝贵财富

解析：我们中国作为世界四大文明古国之一，有着悠久的文明史。中

华民族在浩瀚的历史长河中，在每个不同的历史时期都创造出了风格

各异的灿烂文化，结出累累硕果，让我们至今都引以为自豪。文明不

仅需要继承，更需要创造。

6、稻谷出