比较视野下的中国文化概论.ppt

1.单向时间与多向时间的时间倾向人类学家Hall把人们大致分为两类：一类是单向时间，一类是多向时间。他认为，大多数西方国家的人属于单向时间文化，而东方和拉美地区的人们属于多向时间文化。遵守单向时间的人们把时间看成一条可以切割成一段一段的直线，强调时间表和日程的周密安排。制定的计划具有高度约束性，即使事情在安排好的时间内没有结束，也必须停止，不能影响下一项安排或让下一个人等候。多向时间倾向的人们习惯在同一时间做多件事或至少和另一个人一起做事，强调人们的参与和任务的完成；为了维持和谐的关系，人们常常采取一种灵活的时间模式，不强调一切都按照时间表，制定框架性的计划，计划可临时改动。持有多向时间倾向的人们不重视预约，要找人可以随时登门拜访，有时约定了时间以后，来访者又可能到时不来。2.过去—现在—未来的时间倾向

在现在、过去、将来这三个相关的时间向度上，历史悠久的民族倾向于过去的取向，他们崇拜祖先，尊重历史，对未来没有像对过去那样感兴趣，因为不可知，没法捉摸。现在和未来的时间取向认为人人机会均等，历史无足轻重，只要努力奋斗，就可获得成功。他们认为未来是可以驾驭的，或至少是可以受他们影响的。现在发生的一切只不过是为更美好的未来做准备而已。人们普遍认为变意味着进步，新事物总是优于旧事物。3.线形—圆形的时间倾向

线形时间观认为时间是物质形态普遍固有的延续性和一般顺序的统一性，它反映事物形态序列不断更新、延展、流动的过程。其行为方式是一步一步进行的，他们对过去、现在和未来有一个严格的区分标准。某个特定的时刻都是时间坐标上的一个点，两点之间的空间就是一段时间。使用时间十分精确，甚至精确到每分每秒。认为时间是一种稀缺资源，有一种时间的紧迫感和对时间流逝的紧张心理，试图充分利用时间来完成他们计划的事情。圆形时间观认为时间是可以循环的。这种圆形的时间观受到自然现象的影响，比如日夜交替、四季更迭、潮起潮落和植物的周期生长等。三、隐私、客套语及语言1、称呼：尊人抑已，民胞物与在向别人介绍自己的夫人时会介绍：“这是贱内！”儿子会以“犬子”代称，称自己为“鄙人”等等。但在称呼别人时却大放异彩：对方的父母是令尊令堂，对方的儿子是令公子。这种礼节将自己永远放在别人之下。Comrade？Teacher？Director？自谦的词语：鄙人，鄙校，愚见，浅见，拙见，拙文，寒舍，舍下，卑职，下官，在下，小可；佩服，甘拜下风，才疏学浅，孤陋寡闻，茅塞顿开，无所作为，碌碌无为，相形见拙，望尘莫及，三生有幸，不足挂齿，见笑，初出茅庐，微不足道，不学无术，井底之蛙，五体投地，心悦诚服等等。恭维词：贵校，尊府，玉体，大作，高见，高论，惠赠，惠存；久仰大名，赫赫有名，精神文明，遐迩闻名，大名鼎鼎，名不虚传，有口皆碑，功德无量，汗马功劳，后生可畏等等。2、感谢和答谢客气与不客气中国人家庭成员间很少用“谢谢”。距离感。英语国家“Thankyou.”几乎用于一切场合，所有人之间，是最起码的礼节。是否要吃点或喝点什么？客气一番，回答：“不用了”、“别麻烦了”。“Yes，please.”“No，thanks.”中国人含蓄和英语国家人坦荡直率的不同风格。3、赞美赞美常用来作交谈的引子。赞美的内容主要有个人的外貌、外表、新买的东西、个人财物、个人在某方面的出色的工作等。对别人的赞美，最普通的回答是：“Thankyou.”“哪里哪里，您过奖了！不敢当不敢当！”中国人不诚实？含蓄？4、隐私中国人初次见面问及年龄、婚姻、收入表示关心。西方比较反感，认为这些都涉及个人隐私。“去哪儿?”(Whereareyougoing?)“在干什么?”(Whatareyoudoing?)刺探别人隐私的审问监视别人的话语而不受欢迎。5.、打招呼您吃过了吗？您上哪儿去？Goodmorning,GoodafternoonorGoodevening。Hello!,Hi!Howareyou?打招呼通常以天气、健康状况、交通、体育以及兴趣爱好为话题。中国人的隐私观念比较薄弱，认为个人要归属于集体，在一起讲究团结友爱，互相关心，故而中国人往往很愿意了解别人的酸甜苦辣，对方也愿意坦诚相告。西方人则非常注重个人隐私，讲究个人空间，不愿意向别人过多提及自己的事情，更不愿意让别人干预。中国人行为性格特征【美】明恩溥著《中国人的素质》：面子要紧、省吃俭用、辛勤劳作、恪守礼节、漠视时间、漠视精确、天性误解、拐弯抹角、柔顺固执、心智混乱、麻木不仁、轻蔑外国人、缺乏公共精神、因循守旧、漠视舒适方便、生命活力、遇事忍耐、知足常乐、孝行当先、仁慈行善、缺乏同情、共