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作文秦腔(1)
我,是一个地道的关中人。
在我长大的这片土地上,集聚了古老的文明,从而诞生出了各种各样
代表关中的民俗文化,但是,令我最热爱的,便是秦腔。我忘不了我
看过的那场秦腔。
锵!
锣鼓和音乐一起响,表演就开始慢慢进入高潮,此时人群也慢慢停止
了喧嚣。
不管是像我一样的观众,还是台上的演员,在骨子里都流的是最质朴、
最热爱自己家乡的血液,都对自己家乡的民俗最热爱,也最懂、最了
解它们。
秦腔表演开始了!乐手们所使用的乐器,都是类似像砖块、板凳、胡
琴等乐器,也许这些乐器并不是特别好看,但是,绝对用不得钢琴一
类的西洋乐器——它们的乐音如水,小巧,与关中人,关中秦腔的粗
犷,豪放丝毫不匹配。这是关中人天生的品格。吹拉弹打,是民族延
续几千年的一种文化,是丢不得的,可是如今秦腔面临着后继无人的
危险,我的心中不由产生了一丝悲凉。
台上的歌手正忘情的“吼叫”,与此同时,还有配合默契的乐手为他
演奏,这振奋的声音响彻了天际。他们的表演引人入胜,让人身临其
境。他们如痴如醉的表演,让每一个关中人都能引起共鸣——自己故
乡的乡音啊!
唢呐声、锣鼓声,交织在一起,演绎着最热烈豪放,响彻在八百里秦
川的生命的脉动。
表演即将结束,而我呢,也感慨万千:这不仅仅是一次秦腔展示,更
是为传承中华文明瑰宝的行为啊——这毕竟是关中自己的文化,让我
怎能不对它进行称赞呢?
锵!
随着最后一声锣鼓声的结束,这次表演结束了。
仅剩下的,便是绕梁的余音,久久在耳边回荡。
人们似乎全然沉醉在其中了,愣了一下,才报以热烈的掌声。
精彩的表演拉近了生在关中的我和这古老关中戏曲的距离,更增加了
我对秦腔的喜爱。
我爱这家乡的秦腔,但随之到来的,是我对我脚下这片土地深沉的爱。
如果有人问我,你爱你的家乡吗?我会毫不犹豫地回答:“那是当然的!”
作文秦腔(2)
俗话说:知子莫如父。父亲对我痴迷秦腔的言行表示反对。他说什么
“唱戏是下贱人的职业,学好了也无用处”啦,什么“万般皆下品,
惟有读书高”啦。我听了似懂非懂,嘴里虽然答应着,心里却有一种
被欺骗的感觉。然而我毕竟听从了父亲的话,被父亲送到了学校。日
子在琅琅的读书声中流过,秦腔的影子离我越来越远。父亲那宽厚结
实的胸背遮住了我透视他心灵的眼睛,当我听他唱那一折折声情并茂
的秦腔时,也体味不出他那复杂的思想感情。
人生如戏,转眼间已演了几折,当我戴着中学生校徽从无知逐渐走向
成熟时,我才渐渐从心灵上走近父亲。虽然他的“唱戏是下贱人的职
业”的观点带着浓厚的封建思想,虽然我对没能学唱味道醇厚、令人
荡气回肠的秦腔感到遗憾,但我还是很感激他。是父亲让我学到了知
识,走近他的秦腔。那一声声时而悲壮,时而婉约,时而苍凉的调子
无不代表着他的思想感情,也从侧面反映了世事盛衰、人生百味。秦
腔已成为父亲生命中不可缺少的精神食粮,秦腔寄寓着他全部的情怀。
高兴的时候,他会在火炕上一边品茶一边唱;忧闷的时候,他也会唱
上几句。父亲的一些性格特点在唱戏中自然而然地流露出来。记得在
台上演出时,别的演员都不愿演不光彩的角色,可父亲却很乐意,他
认为演这些角色更有教育意义。有人说他太固执,他却笑道:“唱戏
的,何必当真呢?”父亲也挺有责任感,同台演员在演出时卡了壳忘
了台词,他就及时小声告诉对方。他说不能蒙混过关,让台下的观众
笑话,有的观众不懂,可他们中也有行家哩。村里有个老阿婆,一生
无依无靠,孤独凄惨,平日里就爱听秦腔,父亲知道这个情况后,一
有空就去给她唱。每当秦腔从老阿婆的屋里传出时,村里就有人说:
“听,戏瘾犯了又没处唱了。”可我知道,那一声声的秦腔寄托着父
亲对老阿婆的安慰和同情,村里人哪知他的内心呢!
走近父亲,走近他的秦腔,我细细聆听着,我深深思考着。
全国许多地方都有自己的剧中,可谓百花齐放,异彩纷呈。每个地方
的戏曲,都具有自己独特的地域文化风情,如昆曲的典雅精致,粤西
的轻柔玩转,可以说一方水土造就一方戏曲。今天,就让我们走进民
族文化的宝贝——吸取天地之中,去感受他拨打的内涵,去品味它悠
长的韵味吧。
我国的戏曲,历史悠久,种类繁多。据统计,全国现有的戏曲剧种约
有三百六十多种,传统剧目数以万计。很多剧中,都有其独特的演变
过程。如大家都知道的京剧,就是由安徽的徽调和湖北的汉调及昆曲、
秦腔糅合发展而来的;东北的吉剧,是由民间说唱艺术二人转衍化而
来的。
中国的戏曲和西方戏剧不同,他有自己独特的审美观念和表演体系。
比如我们经常在洗礼看见的大花脸,那就是戏曲中的一个行当。戏曲
剧种人物由生、
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