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摹仿与绘画——绘画的思想与方法智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年中国美术学院

希腊人的摹仿应承着作为对于那个神人同质的社会观念的真实反映。（）

答案:对

神话、诗与摹仿皆是远古的人们长期以来，通过仪式（祭神）达到对神的沟通而获得对于神的来龙去脉的认识的综合呈现。（）

答案:对

塞尚要赋予印象派的纯粹性以一种实在性的东西。他的画需要一种新的综合之力：感性的实在性和坚固的形式结构。色彩印象，经他之手变成了一个感觉和颜色融合为一的结晶体。（）

答案:对

19世纪的真实观在实证主义的影响下，其对于人（心灵）与自然落实到“现实”层面的求证性质使得绘画的主题从历史的虚构转化成现实世界的再现与描摹。（）

答案:对

在拜占庭的镶嵌画中我们能够清晰地发现画面上的种种造型虽然经历了象征性的改造，但依然保持着对于希腊罗马艺术的传承。（）

答案:对

柯罗的风景画充满了生命直觉与感受，朴实无华，但现场感十足。（）

答案:对

在贾克梅蒂那里，绘画成为承载创作者视觉意向的“意向物”，肖像画不再是单纯描摹所画对象的样子，而是在“我”的意向中的对象的样子。绘画呈现的对象是对象与“我”互为促发，相互融合为一的样子。（）

答案:对

波利克里特斯的“准则”首先来源于极端理性的要求，因为这个目标的实现只能通过运用严格地测量方法和法则才能达到。（）

答案:对

希腊人所使用的“mimesis”一词,最初不是指对外部世界的摹仿，而是一种表演活动，是对行为方式、对自然范本的摹仿。（）

答案:对

普罗提诺秉承了柏拉图的摹仿思考。认为自然界的事物本身就是另外一些东西（即根本性的理性或理念）的摹仿。（）

答案:对

认识论的摹仿是使艺术获得对存在世界的不断涌现又遮蔽的“永无终结的真实本性”显现的东西。（）

答案:错

莫奈的“瞬间”写生与其说是艺术家对某一特殊瞬间的直接摹写，倒不如说是对现场印象的综合表现。（）

答案:对

乘兴而作的诗所牵连出的“真情“实意诗通过语言把读者带到（）。

答案:“兴“发的状态

塞尚与普桑极为相似，都（）

答案:用人的感觉与智性赋予自然以井然有序的、互为平衡、整体合一的形式结构

杜尚提出了“作为艺术品的问题具有真正的哲学形式”的命题，此时的艺术转化为一种（）。

答案:关于意识对意识的自由表达的问题

塞尚的观看具有的建构性质是让眼睛（）

答案:不带任何成见、与自然完全合一的打通状态的观看

文艺复兴时期的艺术家像科学家那样，不仅仅为自身而存在，而且是为了展示某些解决问题的方法，这些问题主要显示在（）。

答案:艺术创造错觉力量的知识

阿多诺对于摹仿的新界定，旨在用一种社会批判理论来反向思考（）。

答案:艺术的真理性问题

对贾克梅蒂而言，绘画的真实是（）

答案:永远处在未完成的可能之中的呈现

摹仿性的艺术在中世纪转化成（）。

答案:象征性的艺术

表现论强调用什么取代摹仿自然？（）

答案:情感表现

贾克梅蒂眼中每次抹去又重来的摧毁又重建的关系中，揭示出对于真实的确定的不可能性。这种不可能性展现出（）

答案:真实的生成又遮蔽，显现又隐退的本质特性

在达芬奇的素描作品中，观众在既是物又非物的疏离与不适之间，被带进（）。

答案:物我合一共时显现的浑然状态的中间状态

莫奈的真实体现在（）。

答案:符号间的内外符合一致

对中世纪艺术的反抗，就源起于对希腊古典造型方式的复兴。这一转变首先就体现在追求“艺术是反映自然的镜子”的摹仿理想中。（）

答案:对

本质直观是基于人与世界的本然合一状态的存在论层面的“观看”，这样的一种存在状态就是真实的本源之态，即真理的无蔽状态，因此观看也就意味着对于真理的本质直观。（）

答案:对

二十世纪，艺术转化出一种机械及机械美学的纲领性要求，一方面将绘画的重心由对“大自然”的关注转移到对现代工业文明的视野中去，另一方面，也着力表达工业技术影响下的人们的“新情感”和“新意识”。（）

答案:对

在对于自然的内在精神的交流中，人与自然获得了一个沟通和互为呈现的境界。抽象绘画的音乐性具有超越外在的物质世界，而获得人与自然的内在精神秩序的互为沟通的性质。（）

答案:对

在文艺复兴早期的镜子摹仿是多义性的，是神学、科学、感性经验的综合体。（）

答案:对

贾克梅蒂的摹仿表达了对于传统的形而上体系中所遗忘的摹仿本源含义的实践，在这种不可能的实践中，摹仿原初的米梅西斯（mimesis）有了一种新的艺术呈现的可能。（）

答案:对

阿尔贝蒂给盒子式的视觉空间增加了数学与几何性质的科学元素，并将现在人们常说的散点透视法运用到了绘画中。（）

答案:错

塞尚为了让作品“获得如大自然那般不断流变又不断生成的永不终结的生命力”，他以自然作为榜样，一生坚持采取与自然直接面对的写生方式进行创作。（）

答