《劝学》教学课件.pptx

学派;恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。

——孟子

今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。

——荀子;荀子（约前313－前238），名况，字卿，赵国人，战国末期思想家，儒家代表人物，世人尊称其为“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为弟子记录的荀子言论和观点。;劝学;劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。;槁gǎo暴pù砺lì参省cānxǐng

知zhì明须臾yú 跂qì

舆yú生xìng蛟jiāo

跬kuǐ 骐qí骥jì驽nú

锲qiè镂lòu 螯áo鳝shàn;文章翻译和理解;;;①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)

②之：代词，代指第一个“青”，它

③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”;译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。;①为：wéi，动词，形成，凝结

②之：代词，代指“冰”，它

③而：表转折的连词，但是、可是

④于：介词，意为“比”

⑤而寒于水：状语后置，于水而寒;木直中绳，輮以为轮，其曲中规。;木直中绳，輮以为轮，其曲中规。;①中：zhòng，两个均意为符合、适合

②绳：木工用来取直的墨线

③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤木）使…弯曲

④以为：“以之为”的省略，把…当做

⑤其：代词，代前文的“木”，它

⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧???

⑦规：圆规;①虽：表让步连词，即使

②有：通假字，通“又”

③槁：gǎo，枯。

④暴：pù，通“曝”，晒

⑤槁暴：枯干、晒干

⑥挺：直

⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”

⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”

⑨然：代词，这样;①故：所以

②受绳：经墨线量过

③则：就

④金：古义指金属制成的刀剑等（古今异义）

⑤就：动词，靠近、接近

⑥砺：磨刀石

⑦利：锋利;君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣;①博：广泛

②而：第一个为表递进连词，意为“并且”；第二个为表并列连词，意为“而且，同时”。

③日：名词做状语，每日，每天

④参：cān，动词，检查

⑤省：xǐng，与“参”同义,反省、省察

⑥乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”

⑦知：zhì，通假字，通“智”，智慧

⑧明：明达。指对事理有明确透彻的认识

⑨行：行为

;青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;第三段;①尝：曾经

②终日：整天

③而：两个“而”均为表修饰的连词★

④须臾：片刻

⑤所学：“所”字结构，学习的……（收获）

⑥跂：踮起脚后跟

⑦博：广博，宽广;①高：形容词作名词，高处。

②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。★

③加：增加

④见者远：人在远处也能看见

⑤疾：强，这里指声音宏大

⑥闻：听

⑦彰：清楚;;①假：借助，利用，凭借。

②舆：yú，车。

③而：二个均为表转折连词。★

⑤致：达到，到达

⑥楫：jí，船桨，代船。

⑦水：游水，名词作动词。

⑧绝：横渡，横穿，渡过;①生：xìng，通假字，通“性”，资质，禀赋

②物：外物，指各种客观条件;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰