2016年高考语文二轮专题复习教学设计(32份打包)-通用14.doc

第二课时

、解释句中“因”字的意义和用法。

（）又因厚币用事者臣靳尚。“依靠、凭借”；

（）因击沛公于坐。“趁着，趁此”；

（）因宾客至蔺相如门谢罪。“通过，经由”；

（）恩所加则思无因喜以谬赏。“因为，由于”；

（）相如因持璧却立“于是，就；因而”；

、解释句中“于”字的意义和用法

（）乃设九宾礼于庭。“在，从，到”；

（）于人为可讥，而在己为悔。“在……方面，从……中”；

（）业精于勤、荒于嬉。“由于”；

（）请奉命求救于孙将军。“向，对，对于”；

（）君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》“被”；

（）燕王欲结于君。“与，跟，同”；

（）孔子曰：“苛政猛于虎也。”“比”。

、解释句中“与”字的意义和用法

（）父见而问之曰：子非三闾大夫与？表疑问；

（）与尔三矢。动词，给予；

（）与嬴而不助五国也。动词，亲近；

（）恐年岁之不吾与。动词，等待；

（）当与秦相较。介词，同、跟；

（）备他盗之出入与非常也。连词，和、与。

、解释句中“则”字的意义和用法

（）此则岳阳楼之大观也。副词，就是、乃；

（）学而不思则罔，思而不学则殆。连词，就、那么，表承接；

（）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。连词，假使、如果，表假设；

（）位卑则足羞，官盛则近谀。连词，就，表并列；

（）于其身也，则耻师焉。连词，却、可是，表转折让步；

、解释句中“之”字的意义和用法

（）项伯乃夜驰之沛公军。动词“到……去”；

（）奉之弥繁。第三人称代词“他”“它”“他们”“它们”；

（）均之二策，宁许以负秦曲。指示代词“这”；

（）而从六国破亡之故事。用在定语和中心语中间“的”；

（）师道之不传也久矣。用在主谓之间，取消句子独立性；

（）顷之，烟炎张天。用在时间副词后，补足音节；

（）蚓无爪牙之利。定语后置的标志；

（）句读之不知，惑之不解。宾语提前的标志。

强化训练

．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是()

\\\{\\(\\\\(不如因而厚遇之,振声激荡，伺者因此觉知))

\\\{\\(\\\\(求人可使报秦者，未得,今者出，未辞也))

\\\{\\(\\\\(均之二策，宁许以负秦曲,奚以之九万里而南为))

\\\{\\(\\\\(臣与将军戮力而攻秦,苏子与客泛舟游于赤壁之下))

【答案】

【解析】连词，和、同。.介词，趁此；介词，因为。.定语后置的标志，可不译；代词，用在时间词后面，表示“……时候”。.代词，这；动词，到……去。

．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是()

\\\{\\(\\\\(且焉置土石,彭蠡之口有石钟山焉))

\\\{\\(\\\\(而吾与子之所共适,道之所存，师之所存也))

\\\{\\(\\\\(若入前为寿，寿毕，请以剑舞,背若太山，翼若垂天之云))

\\\{\\(\\\\(臣死且不避，卮酒安足辞,誓不相隔卿，且暂还家去))

【答案】

【解析】放在动词前，同动词组成“所”字结构。.兼词，相当于“于何”，译为“在哪里”；句末语气词，可不译。.代词，你；如同，像。.连词，表让步关系，译为“尚且，还”；副词，暂且，姑且。

．下列对“乃”字的意义和用法，判断正确的一项是()

①而陋者乃以斧斤考击而求之②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋③臣乃敢上璧④与尔三矢，尔其无忘乃父之志

．①②相同，③④相同．①②相同，③④不同

．①②不同，③④不同．①②不同，③④相同

【答案】

【解析】①②中“乃”均为副词，可译为“却”“竟(然)”；③可译为“才”；④用作第二人称，常作定语，译为“你的”。

．对下列句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是()

①而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎③秦王竟酒，终不能加胜于赵④冰，水为之，而寒于水

．①②相同，③④不同．①②不同，③④不同

．①②不同，③④相同．①②相同，③④相同

【答案】

【解析】①代词，我、自己；②副词，大概；③介词，引出对象；④介词，表比较，可译为“比”。

．下列句子中加点的词与例句中加点的词意义和用法相同的一项是()

例句：幽独处乎山中

．布衣之交尚不相欺，况大国乎

．浩浩乎如冯虚御风

．相与枕藉乎舟中

．其闻道也固先乎吾

【答案】

【解析】介词，相当于“于”，译为“在”。.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。.助词，用于形容词或副词之后，译为“……的样子”。.介词，“比”。

．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是()

\\\{\\(\\\\(君子博学而日参省乎己,河曲智叟笑而止之))

\\\{\\(\\\\(尔其无忘乃父之志,事不目见耳闻而臆断其有无，可乎))

\\\{\\(\\\\(传之美人，以戏弄臣,作《师说》