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中国书法之

行书;晋·王羲之《兰亭序》;晋·王羲之《圣教序》;晋·王献之《中秋帖》;晋·王询《伯远帖》;唐·欧阳询《张翰帖》;唐·李邕《云麾将军李思训碑》;唐·颜真卿《祭侄稿》;五代·杨凝式《韭花帖》;宋·苏轼《寒食帖》;宋·黄庭坚《松风阁》;宋·米芾《苕溪帖》;宋·米芾《素蜀帖》;宋·蔡襄《陶生帖》;宋·蔡京《与节夫札》;元·赵孟頫行书;元·鲜于枢行书;明·董其昌行书;明·文征明《归去来辞》;明·徐文长《春兴诗》;明·唐寅行书;清真寺·郑板桥行书;清·何绍基行书;行书;

书法的笔法----

千古不易

;一.执笔

二.笔法（运笔法）

1.起笔、行笔、收笔

方圆与转折

2.不看两头看中间

3.“用笔千古不易”与“真迹

只需数行”

4.“下笔便有凹凸之形”;毛笔的柔软;书

法

鉴

赏;王铎草书

如水的线条从柔软

的毛笔中流出，也

流出了水的柔骨。;一.执笔

姿势执笔

凡学书法，先学执笔。;姿势：有站势，坐势之分

⑴、两脚放平稳，不要搁起或分得太开，并得太拢。（坐势）

⑵、头基本端正，微前倾，两眼距纸一市尺左右。

⑶上身基本正直，略前俯，胸距桌边一拳左右。

⑷、右手执笔，左手自然按纸，身肩臂肘松荡自然。

⑸执笔之手，略偏右，勿超出肩宽。

注意：心情要放松。挺胸、收腹。;唐代陆希声“五指执笔法”

1．厭：用大拇指第一节紧贴笔管，

力量的方向，由内向外。

2．押：用食指第一节紧贴笔管，力

量的方向，由外向内。与大拇指

的力量相对，内外夹持笔管已定。

３．钩：用中指第一节，次于食指钩

住笔管。加强食指的力量。;唐代陆希声“五指执笔法”

４．格：用无名指指甲稍上的节肉

挡着笔管。力量的方向可以说是

由右内稍向左外推出。

5．抵：用小指次于无名指，以发生

抵住的用处。加强无名指的力量。

从外面看去是实的，从里面看是

虚的。

妙在执笔，会得圆转，勿使拘谨。;执

笔;执笔法;唐书法家颜真聊主张执笔要活，必须掌握指实、掌虚、腕平、肘起、锋正基本要领。

“指实”要求五个指头都着实，一个紧挨一个，密不透风。

“掌???”即是使掌心空虚，能容得下一个鸡蛋或是乒乓球。掌虚，运用灵活。

“腕平”即手腕要与桌面经常保持平行。笔才能正直，不会一直斜向一边。

“肘起”即写二寸以上的大字时，肘部要悬起，不要靠桌子上。这样的活动范围大，运用灵活，字的气势好。;执笔的地位：具体尺寸，不用规定。一般是写大字，执高些，小字执低些。古人云：“真一、行二、草三”。

书写时必须注意运腕。运腕——就是运用腕关节的力量来写字，运用腕力，手腕必须放松。

写字用力，主要靠指和腕，腕是运动指掌的机关。

“适足忘履”。执笔而不知笔，可谓得笔。;古代人的运笔方法

运笔是书法的根基，若不得其要领，则再怎么写也没用。所以书法以此为重。

运笔的方法有三种：一是指运法，二是腕运法，三是肘运法．

书法家张廷相曾说：“运笔之法有三：曰指，曰肘，曰腕；小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，……;指运法：

指运法是运笔的其中一个技法，做法是将左手垫于右手之下。通称枕腕式。

腕运法：

腕运法就是固定肘部，将腕部提起，一般通称提腕式。

肘运法：

肘运法是连肘部一起悬空，以肘部来运笔，一般通称悬腕式。而此法以肩膀为中心，腕肘均不放于案上。;运笔须沉着，虽一点一画之间，皆须三过其笔，即每写一笔一画的过程中，都有三个组成部分：

起笔、行笔、收笔——点画全过程（逆入，涩行，紧收）;起笔与收笔：

关于起笔，求其方圆分明，完美洁净。收笔时则需顿或折笔锋而成方，回锋而成圆。

包世臣称：“起笔处：顺入者无缺峰，逆入者无涨墨。”无缺峰则形状完美，无涨墨则笔画洁净，起笔时顺入成方，逆入成圆。上述诸点，乃起步之大道理，应多加练习.;方笔与圆笔：

运笔在起止及笔画中转弯处，将之突显曲度。张隆延道：“方笔平直而精严，圆笔委曲而奇诡。”

圆笔：使整体架构看起来圆润，且萧散超逸。

方笔：要突显笔画的骨气，让整体架构明瞭，直方而不失轻巧，凝整沈着，苍劲挺拔。;王羲之;泰山经石峪金刚经;折

笔

转

笔;折

笔

转

笔;折

笔

转

笔;转笔与折笔：

“转”是圆