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2024届广东省惠州市高三一模作文“气节与才智”导写+素材+范文4篇

【原题呈现】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

本试卷文言文阅读材料里谈到了“气节与才智”，请你以“气节与才智”为话题，写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

这道作文题文字简洁，不在审题立意上设置门槛，让学生有话可说，敢于动笔:坚持价值引领，引导考生坚守中华优秀传统文化中“气节”，在“气节”与“才智”的思辨中帮助考生树立正确的人生观和价值观。

气节，如同夜空中最亮的星，照亮了黑暗，引领了方向。孔子曾言：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这便是气节的最好注解。气节，是面对困境时的坚守，是面对诱惑时的拒绝，是面对死亡时的无畏。那些以气节著称的历史人物，如屈原、岳飞、文天祥等，他们的事迹无不闪耀着气节之光，为后人所敬仰。气节，是一个人的灵魂，是一个国家的脊梁，是一个时代的标志。

才智，则如同白昼中的太阳，照亮了大地，温暖了人心。孔子又言：“君子欲讷于言而敏于行。”这便是对才智的极高评价。才智，是解决问题的关键，是创造奇迹的动力，是推动社会进步的引擎。历史上的杰出人物，如诸葛亮、孙子、爱因斯坦等，他们都以卓越的才智，为人类社会做出了巨大的贡献。才智，是一个人的能力，是一个国家的实力，是一个时代的动力。

然而，气节与才智并非孤立存在，而是相互依存，相互辉映。有气节而无才智，则如同无翼之鸟，难以飞翔；有才智而无气节，则如同无根之木，难以立足。只有气节与才智兼备，才能成就一个人的伟大，才能推动一个社会的进步。

在现代社会，我们更需要气节与才智的结合。面对复杂多变的社会环境，我们需要有坚定的气节，坚守自己的信仰和原则，不被物欲所迷惑，不被权势所左右。同时，我们也需要有卓越的才智，不断学习，不断进步，以应对日益激烈的竞争。只有这样，我们才能在这个时代中立足，才能为这个社会做出贡献。

气节与才智，如同两盏明灯，照亮了我们的人生道路。让我们以气节为骨，以才智为肉，共同铸造一个更加美好的未来。让我们以气节为盾，以才智为剑，共同抵御世间的风雨。让我们以气节为魂，以才智为力，共同书写人生的华章。

本题重视考查学生的思维品质，要求学生在行文中体现“气节”与“才智”二者关系。

这个作文题与“才与器”的二元关系作文很像。“才与器”是关系型话题，充满思辨色彩，常规角度有三：才高于器，器优于才，器才兼备。貌似三者均可，实则有最佳角度，那就是二者兼备。写作时可有主有次，但最后应合二为一，互相成就；亦可两者并重，齐头并进，二者的关系贯穿论述的始终。需要提醒的是，文中应贯穿曾国藩名言及教育理念，以便更好地活用材料，照应材料。

【名句素材】

富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。——《论语·里仁》

烈士所以异于恒人，以其仗节以死谊。——《刘梦得文集》

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——《周濂溪集·爱莲说》

人生自古谁无死，留取丹心照汗清。——《文山先生全集.过零丁洋》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——《于忠肃集·石灰吟》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《司马迁《史记·报任安书》》

不为穷变节，不为贱易志。——《桓宽《盐铁论·地广》》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

时穷节乃见，一一垂丹青。——《文天祥《正气歌》》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——《于谦《无题》》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——《郑燮(xiè)《题画·竹石》》

用人物，须明求，倘不问，即为偷。——《弟子规》

【优秀范文】

1才智诚可贵，气节抵万金

朝暾夕月，晷刻渐移，历史的光辉孕育出众多有为之士，其中不乏才智之士与气节之臣。才智诚可贵，但私以为气节抵万金。

有才智者，处世精明，从事得当，是曰:才智之士诚可贵。

卷秩书卷间，众多才智之士给予我们处世之启示。诸葛亮草船借箭，以才智融天时地利人和为一体，取得草船之胜；周瑜赤壁借火，以才智化不利为有利，取得赤壁之胜。此二者皆才智之士，其才智之举无不启示我们:以才智取生活之道，以才智胜困难之桎梏（整句句式）。由此观之，才智之士难能可贵，我们不应抛弃才智。

世人皆称赞才智之士，而我独喜这气节之士。气节之士“亟拯斯民于水火，切扶