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优秀的印度民族音乐论文范例赏析(共3
篇)
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第1篇:浅析印度尼西亚的民族音乐
绪论
什么是民族音乐?广义来说,是在民族或者一定
的文化和社会集团中所共有并继续传承的音乐总体。
狭义地说,就是指扎根于各民族生产劳动和社会生活
的、具有该民族的音乐形态特征的传统音乐。在此笔
者就以东南亚岛屿地区的印度尼西亚作为研究对象,
从狭义的角度来浅析印度尼西亚的民族音乐。
一、概述印度尼西亚自然状况与历史文化
(一)印度尼西亚的自然状况
印度尼西亚位于东南亚地区,是东南亚最大的国
家。气候以热带季风气候为主,赤道地区则为热带雨
林气候;联结太平洋与印度洋的浩瀚辽阔的海面上,
雨量充沛、热量集中,这些有利条件都有助于竹子生
长,所以整个东南亚的竹制乐器种类特别多。
(二)印度尼西亚的历史文化
在印度尼西亚,印度教、佛教和伊斯兰教影响着
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地方宗教,近代历史还可以看到西方文化的基督教对
印度尼西亚的影响,但印度教传统却流传至今,最突
出的例子就是“摩诃婆罗多”的表演。印度尼西亚由
17000多个岛屿组成的国度,从一开始就成为一个形
色多样的文化因素汇合点。据说这里共存在300多种
不同的语言,因此肯定有许多不同地区性的音乐和舞
蹈,各自都保持着具有独特风格特点的传统艺能和音
乐、乐器。
二、印度尼西亚的音乐
(一)巴厘样式“佳美兰”
由于缺乏史料记载,要准确地考察佳美兰形成和
发展的历史是十分困难的,也只能是略知皮毛。“佳美
兰”这个词是爪哇语,主要是指以打击乐器为主的合奏
音乐,同时又可以用来泛指一切合奏音乐。“佳美兰”
不仅是单独的艺术形式,还与魂葬礼仪、戏剧舞蹈、
宗教仪式等活动紧密联系在一起。佳美兰的乐器素材
多以青铜、竹、木等为主,因此它有着“青铜与竹的交
响乐”的美称。
巴厘样式的佳美兰同宗教紧密联合,宗教音乐的
功用十分浓厚。音乐可作为与神交流的工具,在巴厘
佳美兰演奏中表演者或几名观众随着激烈的音乐进入
“恍惚”状态,这种状态好似失去意识,正在与神进行
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对话。现在的印度尼西亚,由于西方文化的冲击及旅
游观光业的开发,传统佳美兰在演出形式和功用上都
发生了很大的变化。不过,巴厘人现在依然积极学习
演奏佳美兰,它已经成为人们生活的一部分,一些新
的形式也不断产生,与传统的形式相结合,使它充满
活力,经久不衰。
(二)男生合唱“克恰克”
查阅文献可知:克恰克是一种很特别的男生合唱。
这种合唱起源于一种巫术的驱魔仪式:在前印度时,
有一种古老的祭典舞蹈叫做“仙女舞”,两名少女在舞
蹈中成昏迷状态与神灵沟通以驱魔降福。
俗话说的好,百闻不如一见。在不了解历史背景
时曾看过,完全不知道在干嘛,我的感觉就是像非洲
人一样的原始部落在打闹。先感觉挺阴森的,视频是
在黑夜进行,在男生合唱表演之前,由印度教的住持
普曼进行祈祷仪式。使用的道具是香火、圣水和花。
其中圣水的作用是用来洗涤宇宙万物。一群男子大约
200多人,赤裸着上身,这我感觉像是原始部落。他
们坐成几个圈(从内到外),在圆圈中的中心点燃一堆
火,有时男子们高举双手,摇晃着身躯;有时伏在地
上。圈外有两个小孩手持火把围绕着圆圈行走。每一
圈用一种节奏,其中一组以固定的节拍重复保持
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“PungPung”的吼叫声,笔者认为这种Pung很像节拍
器,控制整首合唱的速度,使全曲听着很有动感。总
的来说这种连绵不断的、气势磅
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