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;;王羲之像;
;《兰亭集序》〔局部〕;王羲之《黄庭经》墨迹(唐临本〕;姨母帖;《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍,行书。纸本。现藏日本帝室。;2、羲之其事;袒腹东床;因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称。;《晋书·王羲之传》记下了这样一件事:
“性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣。求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。”
王羲之为之感动,边派人去集市买来几把扇子,取出随身带的笔墨在扇上挥毫,一一题款落印。然后对老婆婆说:“老人家,你为我斩杀了心爱的大白鹅,我很是过意不去,请把这几把扇子拿到市上,卖上几串钱,算是我对你的补偿吧。”;绍兴的兰亭,现在是书法圣地。兰亭布局,以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。;传说“鹅池”两字出自王羲之、王献之父子两人的手笔。当年,王羲之在池边刚写完“鹅”字,突然听到“圣旨到”,便搁笔迎旨。一旁正在练字的儿子王献之,趁父亲离开之际,提笔补上了“池”字,一碑两字,父子合璧,成了千古佳话。;王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅,就特地跑到道观去欣赏,并且不惜重金,希望道士把鹅卖给他。
但是无论王羲之如何请求,道士就是不肯。后来道士说:“假设你帮我写一部《道德经》,我就把鹅送给你。”
王羲之听了,非常快乐,说:“这有什么困难,你为何不早说?”立刻进道观写字,完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。;王羲之以书换鹅图;‖背景介绍;‖文体知识;‖生词注音;‖课文研读;学习第一段;学习第一段;参考译文;讨论,第一段表达的内容有哪些?〔按句〕
☆时间:岁在癸丑,暮春之初时节难得
☆地点:会稽山阴之兰亭聚地清雅
☆事由:修禊事欢欣之事
☆人物:群贤毕至,少长咸集名士相聚
☆环境:崇山峻岭,茂林修竹环境
清流激湍,映带左右优美
☆活动:流觞曲水,一觞一咏诗酒相聚
;是日也,天朗气清,惠风和畅。??观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。;学习第二段;参考译文;讨论,第二段表达了哪些内容?
☆天气:天朗气清,惠风和畅
气候宜人
☆感慨:游目骋怀,极视听之娱
悦目赏心;☆时间:岁在癸丑,暮春之初时节难得
☆地点:会稽山阴之兰亭聚地清雅
☆事由:修禊事欢欣之事
☆人物:群贤毕至,少长咸集名士相聚
☆环境:崇山峻岭,茂林修竹环境
清流激湍,映带左右优美
☆活动:流觞曲水,一觞一咏诗酒相聚
☆天气:天朗气清,惠风和畅气候宜人
☆感慨:游目骋怀,极视听之娱悦目赏心;夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”。岂不痛哉!;学习第三段;学习第三段;参考译文;1、第二自然段所议论的问题是什么?
死生亦大矣。
2、第二自然段中,作者的议论跟前一段是怎样联系的?
用“人之相与〔人的交往〕,俯仰一世〔过得很快〕”句承上启下,由此引发对生活的感慨,自然之极。接着作者指出两种生活方式的人,都是在美好的时光中“怏然自足,不知老之将至”,事过境迁,又留恋于过去的美好时光,即留恋于生之乐。再接着笔锋一转,由生说到死〔终期于尽〕,死即失去美好的生活,多让人心痛,至此,作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。;本段中最能表达作者情感的词语是哪个?;☆作者因何而痛呢?
☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。;第4自然段;学习第四段;学习第四段;参考译文;★在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说什么意思?
“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”
★对于作者的人生观,还有哪些人与之相同?
本文的写作意图?
“后之览者,亦将有感
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