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《白杨礼赞》优秀教学设计

《白杨礼赞》优秀教学设计

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文，写于中国人民抗日战争最

艰苦的时期。作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，

以下是店铺帮大家整理的《白杨礼赞》优秀教学设计，欢迎阅读与收藏。

《白杨礼赞》优秀教学设计1

一、赏形探妙

读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。

出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？

朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。

两次写到“笔直”；“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。

重复用词，强化白杨树的特点。

为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？

欲扬先抑，同类对比：文中第七段及最后一段

课外拓展：

老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的片段

环境衬托：文中第二段

总结：

二、悟神寻径

茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？

阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族解放斗争中

所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。

了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有

某种相似的特点。

那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？

（1）形体特点与精神特性一一对应；

（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不

挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。

因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：

三．联读活用

物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致。

写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中。

对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使

人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生

活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当

民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。

主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会

脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们

之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到

底！

物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔

泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。

写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始

退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由。

对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的`恬淡的胸怀、闲适的心情；

三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。

主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。

《白杨礼赞》优秀教学设计2

教材分析：

课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，

揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美

之情。

全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨

树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明

它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。

作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治

背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。

学生分析：

学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成

独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。

初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白

杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运