中国古代舞蹈史PPT7.第七课时：魏晋南北朝的舞蹈变革(1).pptxVIP

江西科技学院精品在线开放课程◎授课教师：宗明立◎中国古代舞蹈史

计第七课时Chapterseven魏晋南北朝的舞蹈变革中国古代舞蹈史

同学们好，欢迎大家来到《中国古代舞蹈史》的课堂，上一节的课程，我们已经学习了汉代舞蹈的发展，了解了百戏舞蹈、四夷乐舞、女乐歌舞、自娱舞蹈、皇室舞人以及汉代舞蹈的总体特征。那么下面，我们再继续随着历史的沿革，学习中国古代舞蹈发展史上一个重要的变革时期——魏晋南北朝的舞蹈变革。前言

第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革魏晋南北朝时期舞蹈变革的人文基因，具体体现为三点：1、社会变革与主情倾向2、情感与形式契合的内驱力3、门阀士族的及时行乐1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因

1、社会变革与主情倾向①社会大动乱，社会秩序解体，社会和个体的思想与个性解放。②主体意识开始觉醒，人们呼唤感性生命，寻求人生价值；③反对礼法束缚，追求人格解放和自由的庄子精神，成为时代的核心。1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五时汉代舞蹈的发展1、社会变革与主情倾向④连年的战争与苦难，使“恣情任性”成为人们对待生活和艺术的指导思想。⑤魏晋南北朝的艺术主张抒写个人情怀，发现人生的真实意义和价值；⑥在主情观念的兴起下，“情”这一舞蹈最为重要的本质功能得以归复。1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因魏晋南北朝乐舞对“情”的理解和运用，更加深入得当，进一步从“情”的内涵，促进着舞蹈从技术到艺术的发展。第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展2、情感与形式契合的内驱力①舞蹈情感超脱了礼乐制度中围绕宗法伦理政治的情感，规避了仅满足欢愉的艳绯情欲，发展了汉代舞蹈中自娱舞蹈的个体情感。1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展2、情感与形式契合的内驱力②抒发心志、喟叹人生、表情爱、诉相思、道离别、言悲苦等多种情感类型已成为舞蹈表现的主题。③为适应舞蹈单纯情感表现的需求，演化出了“纯舞”形式；1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展2、情感与形式契合的内驱力④纯舞是舞蹈在抒情方面长足发展的标志，是情感与表现形式相碰撞的结果。使舞蹈脱离了原始的功利性，三代的娱人性与制度性，汉代的附属性与复杂性；走向了独立性的情感表达范式。1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展3、门阀士族的及时行乐士族文化左右整个魏晋南北朝文化和艺术的发展方向；门阀士族的及时行乐的思想倾向也是魏晋南北朝舞蹈变革的重要因素。1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展3、门阀士族的及时行乐①上层士族在奢侈享乐的同时追求“玄远”“超逸”，舞蹈成为他们追恋、沉迷的对象；②客观上促进舞蹈的进步和发展。1、魏晋南北朝舞蹈变革的人文基因第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

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第五课时汉代舞蹈的发展魏晋南北朝流行的汉族民间乐舞总称为“清商乐”清商乐的内容相当丰富有乐曲、歌曲、舞曲并且随着时间的推移不断增加。2、清商乐舞第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展1.《明君》:①《明君》是表现汉代昭君故事的歌舞；②表现了王昭君被迫背井离乡的、哀怨之情和思乡望归的愁肠别苦。③是介于某种风格情绪的纯舞蹈与具有一定故事情节歌舞戏之间的歌舞形式。2、清商乐舞第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展2.《杯盘舞》①舞者手执杯盘，左回右旋反复舞弄。②因词“晋世宁，四海平”又名《晋世宁舞》。③歌颂晋世兴隆太平,祝愿宾客欢乐长寿。2、清商乐舞第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展3.《拂舞》①江南吴地民间舞蹈，手执拂子（拂尘）而舞；又名《白符舞》。②因手执道家之物——拂尘，故具有一定思想内涵。③《拂舞》到隋朝不再执拂尘、并与汉代流传的《鞞[pí]舞》、《铎[duó]舞》、《巾舞》并称四舞。2、清商乐舞第五时汉代舞蹈的发展第七课时魏晋南北朝的舞蹈变革

第五课时汉代舞蹈的发展4.《白纻[zhù]舞》三国吴地民间歌舞，着白色纻麻舞衣。以舞袖为特征，舞姿轻盈、柔婉、流畅。兼具表演性与娱神祭祀。不是一个舞蹈的专名