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解读张爱玲的倾城之恋中女性形象

目录

TOC\o1-3\h\u3672一、引言 1

8383二、倾城之恋中女性主义的探析 1

4888（一）浮萍似的生存状态 1

17174（二）博弈般的婚姻爱情 2

21234（三）女人自身之间的斗争 2

25865三、张爱玲笔下女性的生存状态 3

17967（一）白流苏的生存处境 3

1837（二）男权社会下女性无法改变的命运 3

22227（三）女性的弱点 4

12331四、倾城之恋中女性形象的解读 5

2745（一）在矛盾中窥探人生 5

18688（二）在创作中表达立场 6

24390（三）在比较中回归统一 7

14421五、结语 7

27636参考文献： 9

一、引言

在中国现代文学史上，张爱玲是一个风格独特的作家，夏志清在1957年就称她“该是今日中国最优秀最重要的作家”。张爱玲因为在其小说中塑造了众多的女性形象，尤为关注女性命运，而被视为女性意识极强的一位女作家。在以婚姻、家庭为题材的小说中，她以女性的视角展现了都市女性在现代社会的生存处境、所受的压力以及精神的重负，细致地描绘了她们的痛苦与挣扎，在种种畸形变态的两性关系的描写中，透出对女性命运的关注。她对女性的生存境遇，有宽容，有悲悯，有同情，同时也有对女性自身人性弱点的不赞同。张爱玲的小说，以其对生命本体、人性的剖析，写尽人间苍凉。《倾城之恋》围绕白流苏爱情进展情况，描绘了这个女性在封建大家庭所受到的沉重压抑和困境，展示了其不幸的命运，投射出作家的女性关怀。因此本文将进一步分析在《倾城之恋》中张爱玲对于小说中女性的形象是如何刻画的。

二、倾城之恋中女性主义的探析

（一）浮萍似的生存状态

在《倾城之恋》中我们可以看到，在小说中，张爱玲设置了一明一暗两天线索，两者之间相互交叉，明线主要是写白流苏与范柳原的爱情，而暗线主要是描写白流苏浮萍一般的命运，无法真正的做最真实的自己。一直以来徘徊在上海与香港，始终无力摆脱就家庭与范柳原的束缚。

在小说中我们可以看到，白流苏对于婚姻并不是心甘情愿。前夫死后，她也不愿回去为他戴孝守寡，为此，兄嫂对她总是冷嘲热讽。无奈之下，只能寄希望于父母，然而事与愿违，即使是母亲也不能给予她最大的帮助“天下没有不散的筵席，你跟着我，总不是长久之计。倒是回去是正经。”母亲选择了袖手旁观，而一切又回到了原点。从这里我们也看到了，为了生存迫不得已的去挣，去拼命的与生活抗争，所谓的亲情，在金钱的逼迫之下显得微弱无力。婚姻的失败对于一个女人而言就如同对生活的摧毁，会让她们变得体无完肤。年近三十的白流苏，没有了婚姻，生活都变得没有了保障，而亲人的嘲讽与袖手旁观逼着她一步一步走向绝境。青春还在流逝，白流苏就像一叶漂泊不定的浮萍无依无靠得生存在这世上。而对于那些经历过风雨的过来人而言，生活在她们的眼里已然十分的明晰，在那样的年代，女人几乎是养不活自己的，就像徐太太说的：“找事，都是假的，还是找个人是真的。”她看得很明白，中国传统女性是悲哀的，她们想要生存唯有依附这一条道路，想靠自己几乎没有可能。张爱玲笔下的女性基本上都有这样的共同点，在那些女性人物的身上几乎看不到什么耀眼的光芒，只剩下被现实摧残的体无完肤的黑暗，她们注定了悲剧的结局，注定了无力和命运抗争，这就是那个时代的女性，被现实压迫的绝望的女人。

（二）博弈般的婚姻爱情

在生活绝望的时候，白流苏也只能寄希望于婚姻，但是这段婚姻的结局并没有让她如愿以偿，因为自始至终这一切都不过是博弈和讽刺。不管是白流苏还是范柳原，这两者都是抱着各自的目的结合到了一起，在生活中尽是算计和城府，同床异梦。对于白流苏而言，保障自己的生活是婚姻的最终目的，而唯一的途径就只能去找有钱人。这就是白流苏之所以与范柳原恋爱的最根本的原因，仅仅只是为了追逐生活的保障。但是范柳原不一样，家庭富裕，他所追求的是生活的享乐，吃喝嫖赌无一不是其所好，唯独对于家庭毫无感情。范柳原时常对白流苏说“我要你懂我”，他希望白流苏在精神上能够与他一致，而不是仅仅只为了生活的保障或者欲望的满足。从这我们更能看出他们的本质都是一样，那就是自私，所谓的一切目的都不是为了自己，对于其他的人，在他们的眼中微不足道。生活还在继续，而他们之间的博弈也丝毫没有停息。张爱玲在小说中这样描写他们：“两方面都是精刮的人，算盘打得太仔细了，始终不肯冒失。”经过一番博弈，白流苏在生活中最终达到了自己的目的，不用在为生存而有所顾虑。

他们的博弈本应该到这里就应该结束的，然而并没有，白流苏虽然在经济上已经得到了保障，但是却只能独守空房，虽然两人出于各自的目的结合在一起，但是精神上始终无法达到一致，两人彼此之间也因此无法真诚以待，他们的恋