《孔雀东南飞》(1)可编辑.pptxVIP

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《孔雀东南飞》1785字，是保存下来的我国古代最长的一首叙事诗，也是汉乐府民歌的代表作。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝陈徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。原指汉武帝时设立的掌管音乐的官府。它的职责是采集民间歌谣或文人诗作，制定乐谱，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。乐府诗歌简介

它是继诗经、楚辞而起的一种新诗体，语言通俗流畅，生活气息浓厚，且想象丰富，具有浪漫主义色彩。汉乐府文学地位极高，它与诗经、楚辞鼎足而三。南朝乐府民歌风格多清新宛转；北朝乐府民歌风格多质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表。乐府诗讲究艺术表现，叙事色彩浓郁。情节较完整，人物重刻画，描写有细节，比兴能继承，且句式灵活自由，以五言为主，兼有四言和杂言。乐府诗

1935年，巴黎大学的中国留学生陆侃如正在进行博士论文答辩。一路应答如流，主考官很满意。突然，主考提出一个怪问题：“《孔雀东南飞》第一句为什么不说‘孔雀东北飞’呢？”凡是学习过古文的都知道，诗文中很多方位词意义是虚化的，不可望文生义，比如“刀枪入库，马放南山。”未必北山就不可以放马。但如果这样回答，势必显得呆板。陆侃如思考了一下，就答：“因为‘西北有高楼’。”这句话引用的是古诗十九首的名句。“西北”刚好跟“东南”相对，西北的楼高，孔雀飞不过，只好改道东南飞了。名人轶事

汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如娶了守寡的卓文君，蔡文姬、王昭君嫁过多次，史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚，说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，包含有门第观念。家人为了一己私利，寡妇不嫁反而遭受种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁，投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的集中反映。古代文化常识汉婚俗

故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出（无子淫不事舅姑多口舌盗窃妒忌恶疾）”、“天下无不是之父母”等清规戒律。这正是焦刘悲剧的重要原因。古代文化常识家庭伦理

坐具诗中“床”“榻”都是坐具。先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形，很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为坐具。秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床，一般比较笨重，多是室内固定的家具；榻，则较为轻便，多是待客的临时用具，过后收藏。胡床东床

夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥三更四更五更一更二更古代12时

字词积累遣：休，女子被夫家休掉，返回娘家。箜篌kōnɡhóu：古代的一种弦乐器。公姥mǔ：公公婆婆，这里指婆婆。结发：这里指男女步入婚龄时的原配夫妻。何乃太区区/感君区区怀：愚拙的/真挚的。槌chuí床：用拳头敲击坐具。哽咽ɡěnɡyè：哭时不能痛快地出声。伶俜pīnɡ：孤单的样子。供养ɡōnɡ：赡养供养ɡònɡ，用供品祭祀祖先或鬼神。襦rú：短袄。葳蕤wēiruí：繁盛的样子。这里形容刺绣的花叶繁盛美丽。遗施wèi：赠送，这里指留做纪念。

蹑niè：穿（鞋）。如：蹑手蹑脚纨素wán：白绢。珰dānɡ：耳坠。磐pán石：厚而大的石头。拊fǔ掌：拍手，这里表示惊异。寻：不久。否pǐ泰：否，坏；泰，好。要yāo：邀，约。鹄hú：天鹅类水鸟。幡fān：用竿挑起的旗帜。婀娜ēnuō：轻轻飘动状。踯躅zhízhú：这里是缓慢行进的意思。骢cōnɡ：毛色青白相杂的马。赍jī：赠送。摧藏zànɡ：摧折肝肠。仕宦：任官职。

①孔雀东南飞，五里一徘徊（起兴，渲染悲剧氛围）。②“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲（会女红，会诗文，知书达礼）。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息（勤劳）。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。（不卑不亢，敢于反抗）”③府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年（多年未育），始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”④阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可