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新高考语文一轮复习易错题
易错点27文言文阅读之古代文化常识理解不准确推断出错
【典例分析】
1.下列对课文中相关文化常识和典故的表述,不正确的一项是()
A.二十八宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、
月、五星运行所到的位置。“星分翼轸”“龙光射牛斗之墟”中的翼”“轸”“牛”“斗”都属于二十
八宿。
B.古代驾车的马若是三匹或四匹,就有骖、服之分。中间驾辕的马叫服,两旁的叫骖。一说服左
边的马叫骖,服右边的马叫騑。合称“骖騑”。骖服和骖騑,又泛指拉车的马或车马。
C.簪笏,指官职。簪,束发戴冠用来固定帽子的簪。笏,朝见皇帝时用来记事的手板。
D.书序,也作“叙”或“跋”,有如今日的“前言”,是说明书籍著述或出版的意图、宗旨、过
程、编排体例等内容的文章。一般写在书籍或文章前面。
【答案】D
【解析】
D项,“一般写在书籍或文章前面”表述不准确,“跋”一般列于书后。故D错误。故选D。
2.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.敕造:奉皇帝之命建造。敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后就只
用于长官对下属了。
B.拂尘:一种掸拭尘土或驱赶蝇蚊的器具,形如马尾,后有持柄,和古人清谈时所执“塵尾”形
制、用途都大不不同。
C.监生:国子监生员的简称,指明清两代在国子监读书的人。乾隆以后国子监只存空名,地主豪
绅可凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
D.五陵:汉代五个皇帝的陵墓,在长安附近,富豪人家多聚居在这一代,所以白居易在《琵琶行》
中用“五陵年少”指京城富贵人家子弟。
【答案】A
【解析】
A项,“南北朝以后就只用于长官对下属了”错,南北朝之后只作为皇帝发布诏令的专称。故选A。
3.下面的文化常识表述错误的一项是()
A.古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。“跬步”指极短的距离。
B.长兄,对大哥的尊称。长君,对皇帝兄长的尊称,如“前长君为奉车”。
C.社日,祭祀土神之日子,立春后第五日为春社,立秋后第五日为秋社。
D.后土,指地神,与皇天相对。比如课文“从祠河东后土”中“后土”。
【答案】B
【解析】
B项,“长君是对皇帝兄长的尊称”错误,应为“长君是对别人兄长的尊称”,故B错误。故选B。
4.下列对课内文化常识的解说,不正确的一项是()
A.小相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等
级,小相指最低的士这一级。
B.把吴钩看了:吴钩是春秋时期流行的一种弯刀,它以青铜铸成,是冷兵器里的典范,充满传奇
色彩,后又被历代文人写入诗篇,成为驰骋疆场,励志报国的精神象征。
C.公车:古代臣民上书或朝廷征召使用专门的公家车马,以示朝廷的重视和礼节的庄重。
D.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
【答案】C
【解析】
C项,“古代臣民上书或朝廷征召使用专门的公家车马……”错误,“公车”是汉代官署名,臣民
上书和征召,都由公车接待。故选C。
5.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.书是对帝王的呈文,有不同的称呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是以皂囊封缄以防泄漏
的奏章。
B.郎中,战国始置,后从隋唐到清朝,朝廷六部都设立郎中一职,分掌各司事务。
C.袭封,与“荫”相同,均指封建时代子孙承袭上辈的封爵,都是一种封建皇帝封赏大臣子女的
制度。
D.登极,指登上高处,后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语生动形象地形容皇帝即位,如:
践极、践祚、荣登大宝等。
【答案】C
【解析】
C项,“与‘荫’相同,均指封建时代子孙承袭上辈的封爵,都是一种封建皇帝封赏大臣子女的制
度”错误,“荫”是指封建时代子孙因先辈有功而取得入学或任官的权
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