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第七章传统导引养生功法 第一节 传统导引养生功法概述 传统导引养生功法是我国养生文化的重要组成部分，它是以整体观为理论基础，以自身的姿势调整、呼吸吐纳和心理调节相结合的身心锻炼方法，是追求人、自然和社会三者和谐从而达到整体健康的一种全民健身体育项目。 一、传统导引养生功法的内涵 “导引”是我国古代的一种养生术，后为道教传承和发展，被作为炼身的重要方法之一。“导”，有疏导的意思，是指导气。“引”，有引伸、引导的意思，是指引体。《庄子·刻意》有云：“导气令和，引体令柔。”导引就是肢体在意念引导之下，配合呼吸进行的运动，具有益血气、除风邪、消水谷、疗百病、强身健体、促进身心康复等功效。而养生，顾名思义，就是保养身体，以达长寿。导引术起源可溯源至上古，从《吕氏春秋·古乐》记载“民气郁瘀而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣之”到《庄子》之“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考之所好也”，再到1973年马王堆汉墓出土的全世界已知现存最早的导引图谱——《导引图》，以及1984年江陵张家汉墓出土的《引书》，皆印证了导引养生术由单一式向成套导引的演变。此后，《淮南子》中六禽戏、东汉华佗五禽戏、南北朝时期的六字诀、宋代集大成的八段锦、明代的易筋经等都能使我们清晰地看到中国古代体育养生的发展脉络。 二、传统导引养生功法的特点 （一）养治一体，未病先防 传统导引养生功法不仅具有强身健体的积极作用，同时也具有“治未病”的预防保健作用。“治未病”的理念主要包含未病先防、已病防变、愈后防复三个方面。而传统导引养生功法主要应用在未病之时，可培补正气、提高人体抵御外邪的能力；已病时应用可舒经活血、防止病变；病愈后应用可培元补气、防止复发。以上作用中，以“未病先防”为重。 （二）内外兼修，阴阳平衡 传统导引养生功法主张身心一体，内外兼修。练功时，需要肢体动作（或姿势）配合呼吸锻炼和意念运用，即可达到“心动形随，意发神传”的效果，使机体“阴阳平衡则生机旺盛”。阴阳处于平衡状态，人体生理机能活动才能正常、有序、健康地运行；一旦失调，则会引起人体内环境的紊乱而导致疾病。 （三）养德为先 道德修养是养生保健之本。《素问·上古天真论》中说：“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”所谓“德正则心安，心安则气顺，气顺则身体安康”，练功必须要注重修德，只有做到胸襟坦荡，淡泊清静，神志安宁，才能更快更好地进入入静状态，达到健康长寿的目的。 （四）养性为本 《黄帝内经》曰“百病生于气”。养生要先养心，心平气自和，气和则安，气乱则病。而养心关键在于养性，中医学认为，人患病除了受大自然的风、寒、暑、湿、燥、火之六淫的影响外，还可由喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之七情太过或不及而致。《内经》亦指出，人类若不受七情六淫的侵害，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，则能尽享天年。因此，传统导引养生功在练身的同时强调“调和情志，身心同练”是具有重要意义的。 （五）常结合闭气、叩齿、咽津动作 在古代导引术中，特别是做静力性的动作时，几乎都有闭气的要求，闭气的作用在于能冲通人体中的阻滞之气。另外，叩齿、咽津也具有相似的功效，是导引常见的动作。 （六）广泛适用 传统导引养生功法不仅锻炼价值高，而且内容丰富，形式多样，没有严格的年龄、时间、性别、体质、场地等限制，人们可以根据自己的实际情况来选择合适的功法进行习练，有利于该运动项目的开展和普及。 三、传统导引养生功法的作用 （一）疏导经络 气血在脉络中运行不息则身体安康；反之，气血运行受阻就会发生病痛。因此，传统导引养生功的每一个动作都是根据经络的走向规律，循经作势、循经取动，以疏通全身的经络来进行编排练习的，这是能够防病治病、取得显著疗效的关键所在。 （二）调和气血 中医学认为，气与血各有其不同作用而又相互依存，以营养脏器组织，维持生命活动，是人体的动力和源泉。调和气血应着重于调气，主要体现为以形导气、以息导气、以意导气等。 （三）修身养性 传统导引养生功法主张动静结合，内外兼修，通过修德、悟道以达到修身养性、祛病健身的功效。 （四）促进社会和谐 和谐社会不仅要做到人与人、人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。传统导引养生功强调淡泊清静、无为不争，注重身心的协调发展，倡导“天人合一”的理念，在一定程度上体现了人与自然和谐、人体内在和谐的精神。构建社会主义和谐社会，离不开对中国传统文化思想的传承和弘扬，充分挖掘传统体育养生文化所蕴涵的价值，对于构建和谐社会有着积极的作用。 四、传统导引养生功法锻炼的基本原则 （一）松、静、自然 “松”是指身体和精神的放松；“静”是指减少杂念，安静舒适的“入静”状态；“自然”是指练功时心情自然、姿势动作自然