《醉翁亭记》精品课件.pptxVIP

导入新课：;醉翁亭记;滁州醉翁亭简介：;欧阳修手植梅;琅琊山; 欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰人（江西吉安）。他幼年丧父，母郑氏以荻杆教他认读，10岁能作诗赋，24岁中进士，任枢密副使、参知Z事、刑部尚书等职，因支持范仲淹等改G派屡次遭贬，谥号文忠。世称“欧阳文忠公”。他领导了北宋诗文G新运动，散文创作成就最大，也擅长诗词。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”著有《欧阳文忠公集》。史学方面也有很大成就，参与撰写《新唐书》，自撰《新五代史》。; 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ;背景资料;听读课文，整体感知。;吟读感知音韵美——读准字音; 环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。; 若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴暝，晦明/变化者，山间/之朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝而往，暮而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。; 至于/负者/歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛偻/提携，往来/而不绝者，滁人/游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌，山肴/野蔌，杂然/而前陈者，太守/宴也。宴酣/之乐，非丝/非竹，射者/ 中，弈者/胜，觥筹/ 交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。苍???/白发，颓然/乎其间者，太守/醉也。 ; 已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳，鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐，而不知/ 人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守/之乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守/谓谁？庐陵欧阳修也。;译读课文，理解文意。;环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，; 山 行六七里，渐闻水声 潺潺 而泻出 于两峰之间 者，酿泉也。;峰回路 转， 有亭翼然临 于泉上者，醉翁亭 也。作亭者谁？山之僧智仙也。 ;名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而 年又最高，故自号 曰醉翁也。; 欧阳修被贬滁州，特别喜爱琅琊山的灵秀。公务之余常到山上玩赏，和百姓同乐同游。一天他同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了一圈，突然间天降大雨，大家都被淋了个湿透。老樵夫快言快语，建议在此建个亭阁。于是智仙筹资快速建成，可惜一时名称没有。这天欧公在此应酬，自称“醉翁”，颤颤悠悠吩咐随从拿来“四宝”，“醉翁亭”匾一挥而就。尔后写下《醉翁亭记》，抄贴滁城六大门楼，恳请城民帮助修改，并刻碑立于亭右。 樵夫赶来建言：“开头这山那山有点啰嗦。虽然写了不少山名，但仍有许多山头被丢”。欧公拿来大笔一划，开头一段全部删掉，添上“环滁皆山也”五个大字，言简意赅山山都有。;醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之 酒也。 ;研讨课文，理解第一段：;研讨课文，理解第一段：;积累词汇，理解词意：; “峰回路转”的引申义是什么？ 比喻经过挫折后出现转机。 陆游《游山西村》中与“峰回路转”意境相似的诗句是什么，区别又是什么？ 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 其引申义为眼前又出现了新的道路，比喻事情有了新的转机，有了新的希望。 前者强调渡过难关，后者强调找到新的道路，新的方法。; “醉翁之意不在酒”引申义是什么？请用它造个句子。 比喻行动另有用意，别有企图。 根据《鸿门宴》的故事也流传出一个类似这个意思的俗语，叫什么？ 项庄舞剑，意在沛公。;1、归纳第一段的段意。 2、第一段写醉翁亭周围的自然环境是按什么顺序写的？ 3、这段有一个名句，也是