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“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了关于生与死的思考。
而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”不仅如此,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面,我们就通过《报任安书》来走近司马迁,走入司马迁的内心世界。
;司马迁; 解题 体裁解说:“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。;任 安; 写作背景
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信。;李陵之祸的故事;李陵之祸的故事 ; 汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义,对人谦虚礼让,对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石,夸大其罪名。他对汉武帝说:李陵只率领五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下,仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多,也足以显赫于天下了。他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想寻找适当的机会再报答汉室。;李陵之祸的故事 ;李陵之祸的故事; 司马迁的意思似乎是贰师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为???陵辩护,贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利,于是下令将司马迁打入大牢。
司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己“这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?”不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。;;
在这一场事件中,他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境,有了新的认识。他一度想到自杀,但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束,于是“隐忍苟活”,在著述历史中求得生命的最高实现。在《报任安书》中,司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。;;头抢地(qiāng ) 伏法受诛(zhū)
暴肌肤(pù) 鞭箠??(chuí)??
圜墙(yuán)? 占卜(bǔ)?
囹圄(yǔ) 槛(jiàn)????
缧绁(léi xiè ) 愠色(yùn)?
倜傥(tì tǎng);第一段;太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下:曩(nǎng)者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。 ;意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。 ; ;具体研读,突破重难点。 ;第二段;原文;假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异? ;原文;原文;原文;原文;原文;具体研读,突破重难点。 ;流俗所轻也
不与能死节者比
特以为智穷罪极
卒就死耳
用之所趋异也
积微约之渐也
具于五刑
审矣,何足怪也
殆为此乎?;第二层说应该在受辱之前自杀,受刑以后再自杀已经迟了。;原文;;原文;原文; ;原文; ;研习课文 ;复信目的: ;具体研读,突破重难点。 ; ③研习第3、4段:两段文字上的联系是什么?内容上似与“推贤进士”无关,为什么要这样写? ;④研习第5段:此段在结构上有何作用? ;(2)体会性阅读。 ;欣赏品味 ;问题研究与书面回答;分条陈述司马迁是怎样逐步说明这个原因的。;小 结;布置作业 ;解释下列加点词:;流俗所轻也
不与能死节者比
特以为智穷罪极
卒就死耳
用之所趋异也
积微约之渐也
具于五刑
审矣,何足怪也
殆为此乎?
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