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PAGE PAGE 1 文言文句式（归类整理） 判断句 《劝学》 君子生非异也,善假于物也。 上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 《季氏将伐颛臾》 是社稷之臣也。 《谏太宗十思疏》 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 《庖丁解牛》 臣之所好者，道也。 良庖岁更刀，割也。 《鸿门宴》 楚左尹项伯者,项羽季父也。 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 此沛公左司马曹无伤言之。 夺项王天下者,必沛公也。 《师说》 师者,所以传道受业解惑也。 道之所存,师之所存也。 《六国论》 赂秦而力亏,破灭之道也。 《游褒禅山记》 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 故非有志者不能至也。 此余之所得也。 被动句 《季氏将伐颛臾》 冉有、季路见于孔子曰。 《谏太宗十思疏》 虑壅蔽,则思虚心以纳下。 《鸿门宴》 不者,若属皆且为所虏。 《师说》 不拘于时。 《六国论》 为秦人积威之所劫。 宾语前置 《季氏将伐颛臾》 无乃尔是过与? 何以伐为? 《庖丁解牛》 技经肯綮之未尝。 《鸿门宴》 客何为者? 大王来何操? 项王、项伯东向坐。 沛公安在? 《师说》 句读之不知,惑之不解。 《论语》三则 仁以为己任。 《短歌行》 何以解忧 。 《将进酒》 主人何为言少钱 省略句 《劝学》 木直中绳,以为轮,其曲中规。 《谏太宗十思疏》 乐盘游,则思三驱以为度。 《庖丁解牛》 视为止,行为迟。 怵然为戒。 《鸿门宴》 沛公居山东时。 私见张良,具告以事。 将军战河北,臣战河南。 项王则受璧,置之坐上。 欲呼张良与俱去。 樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。 竖子不足与谋。 项王即日因留沛公与饮。 则与斗卮酒。 《六国论》 举以予人,如弃草芥。 《师说》 位卑则足羞，官盛则近谀。 吾从而师之。 《游褒禅山记》 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。 然力足以至焉。 有志与力，而又不随以怠。 距洞百余步,有碑仆道。 《论语》三则 温故而知新，可以为师矣。 《琵琶行》 沉吟放拨插弦中 《归园田居》 开荒南野际 《将进酒》 陈王昔时宴平乐 定语后置 《劝学》 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 《谏太宗十思疏》 人君当神器之重,居域中之大。 《鸿门宴》 因击沛公于坐。 我持白璧一双,欲献项王。 《六国论》 苟以天下之大。 状语后置 《劝学》 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 君子博学而日参省乎己。 《季氏将伐颛臾》 季氏将有事于颛臾。 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。 而谋动戈于邦内。 《谏太宗十思疏》 虽董之以严刑,振之以威怒。 《庖丁解牛》 而刀刃若新发于硎。 《鸿门宴》 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。 因击沛公于坐。 私见张良，具告以事。 《师说》 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 师不必贤弟子。 学于余。 《六国论》 赵尝五战于秦,二败而三胜。 《游褒禅山记》 唐浮图慧褒始舍于其址。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。 《静女》 俟我于城隅。