第1课《中华文明的起源与早期国家》优质课件.pptxVIP

第1课 中华文明的起源与早期国家 一、天下为公--石器时代的古人类和文化遗存壹贰 目录二、天下为家--从部落到国家三、天下为私--夏商和西周叁 有个地方，叫二里头，同学们还记得吧，据说那里是夏王朝的都城遗址。二里头在河南洛阳，河南在地理上属于北方，那里的人主要是以面食为主，可是，考古工作者在偃师二里头遗址中浮选出大量植物种子,其中栽培农作物的籽粒有粟、稻、泰、小麦、大豆五种，而粟和稻的绝对数量和出土概率较高，说明当时人们的粮食消费以粟和稻为主。这是为什么呢？导入新课： 一、天下为公--石器时代的古人类和文化遗存 在史前时期,农业对社会经济文化发展有决定性影响，中国最有利于农业产生的有三个地区，而最主要的只有华北和华中两个地区,它们是农业产生、发展的两大温床。它们紧相毗连,各有特色又相互补充。它们对中华文明的起源、文明特点的形成以及往后发展都具有深远影响，是中华文明的摇篮。中国地形图1、特殊的自然地理环境 2、众多的文化遗迹中华文明起源很早，从旧石器时代到新石器时代，先后出现了诸多史前文化遗存，主要集中于辽河、黄河和长江三大流域。 2、众多的文化遗迹 旧石器时代元谋人北京人新石器时代早期中期晚期黄河流域：仰韶文化 大汶口文化长江下游：河姆渡文化辽河上游：红山文化黄河流域：龙山文化长江下游：良渚文化原始人群母系氏族社会父系氏族社会2、众多的文化遗迹 ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图中国早期人类分布有什么特点？从南到北，从东到西，分布广泛。多元化2、众多的文化遗迹 新石器时代文化遗存分布有何特点？逐渐融合，走向一体◎中国新石器时代文化遗存分布图一体化2、众多的文化遗迹 二、天下为家---从部落到国家 ◎中国新石器时代文化遗存分布图陶寺遗址具有从燕山北侧到长江以南广大地域的综合体性质：其典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统；透雕兽面玉佩受到江汉地区后石家河文化的影响；鳄鱼皮制作的“鼍（tuó）鼓”来自山东龙山文化；铃和齿轮形器等铜器则受到西北地区的影响。陶寺遗址说明当时的文化结构出现了什么变化？中原核心中华文明的起源具有多元一体、中原核心的特征。2、众多的文化遗迹 何为文明1983年，夏鼐（ nài）在日本的一次名为“中国文明的起源”演讲中，提出国家、城市、文字、青铜作为文明起源的标准，并认为文字最为重要。如今，用于判断文明出现的标准有很多，如城市（国家）的出现、文字的发明、阶级的分化，并没有放之天下皆准的标准。文明是人类文化和社会发展的高级阶段。知识拓展 ◎中国新石器时代文化遗存分布图◎陕西临潼姜寨聚落遗址复原图姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。◎山西陶寺遗址贵族墓葬陶寺遗址是龙山文化的典型代表。 2002年发现的贵族墓葬面积约20平方米，随葬品超过百件，有漆柄玉钺、漆木杖、玉器等高等级物品，并有1名殉人和猪10头。从姜寨聚落到陶寺遗址，远古人类的社会组织发生了什么变化？ 生产力发展剩余产品私有财产贫富分化权贵阶层出现（早期奴隶主）战俘和犯罪平民（早期奴隶）国家产生私有制、阶级和国家产生之间的关系 思维拓展 三、天下为私--夏商和西周 夏朝约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家。启用世袭制代替了禅让制。中央：夏王是最高统治者，中央机构基本具备。地方：夏部族对除生活以外的地区实行间接统治。益让帝禹之子启。——《史记·夏本纪》关于启的即位，为什么会出现上述不同说法？启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。——《战国策·燕策一》1、夏商周的更替 商朝约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。中央：国家机构更加完善，商王是最高统治者，设有尹及各类事务官。 地方：内外服制。◎商族势力范围示意图内服：商王直接控制的王畿地区外服：商王间接控制的方国和部落1、夏商周的更替 商朝是个弥漫着神权色彩的王朝， 商王通过垄断神权以强化王权。 国之大事，在祀与戎。—— 《左传》 殷人尊神，先鬼而后礼——《礼记·表记》为什么商朝注重占卜、祭祀？◎殷墟出土的刻有文字的龟甲和兽骨知识拓展 西周公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京，史称西周。◎利簋及铭文武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。——《尚书·牧誓》考古材料与传世文献相互印证。1、夏商周的更替 天子诸侯卿大夫士平民奴隶◎分封等级结构示意图分封制周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地