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目 录壹叁四贰CONTENTS节日习俗关于中秋南北差异中秋文化01关于中秋中秋来历节日起源 中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息 中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合,其所包含的节俗因素,大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 节日发展中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月,在我国是一种十分古老的习俗,是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。在廿四节气的秋分时节,是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。祭月作为民间节日重要的祭礼之一,逐渐演化为赏月、颂月等活动。 中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播。唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋节成为官方认定的全国性节日,大约是在唐代。北宋时期,正式定阴历八月十五为中秋节。明清时期,岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。02中秋文化名族特色蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。内蒙古 广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临,各山寨的芦笙歌舞队,踏着一路月光,行至临近山寨,和那儿的寨民相聚赏月,赛歌赛舞,彻夜长欢。广西侗族黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加,互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群结队,川流不息。藏族节日别称根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,古人喜欢把每个季度分为孟、仲、季,所以中秋节又叫“仲秋节”.唐朝时期,中秋的节日氛围慢慢地达到了鼎盛,人们很重视这个秋季八月的节日,而且也是寓意团圆祥和,这个时期人们把中秋节称为“端正月”。古人把仲春二月十五日这个节日称为“花朝”,那么与之相应的,就把仲秋八月十五日称为“月夕”,秋季八月十五的月亮比其他几个月的月亮更满更亮,所以名叫 “月夕”。在香港,过了中秋八月十五节日的氛围还意犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,故名为“追月”。其实香港的节日氛围也是很浓的。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在秋季月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,称为“拜月节”。意思是就是贵族们会在中秋节这天相约歌台舞榭、把酒言欢。而民间的老百姓也会占据小酒楼,望月赏月。闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至于通晓。除此之外,皇家还会举办“中秋晚会”。03南北差异南北习俗差异北方南方食俗差异在北方中秋节祭拜月亮的时候,所上供的水果都有北方特色。比如苹果、橘子、毛豆、西瓜等。南方很多地方的人们则要准备芋头、橙子、甘蔗等。这些事南方的特长,此外,南方还有米糕、云片糕等。南北习俗差异月 饼 不 同北 方北 方作为中秋节的重要习俗,吃月饼是具有全民性的中秋节活动,但是南北的月饼又存在很大的不同。南方的月饼种类较多,比较具有代表性的苏式月饼。以京式月饼为代表的北方月饼,讲究素油素馅,口味注重甜咸适中。04节日习俗神话传说嫦娥奔月《淮南子》中记载,传说天空中曾有10个太阳同时出来,大地被烤成焦土,后羿为民除害射掉了9个太阳,西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药,羽化成仙升天而去,直奔月中广寒宫。谁料广寒宫寂寥冷清,嫦娥不久即心生悔意,后羿亦痛不欲生,王母感其心诚,遂允二人于月圆之日相会。赏桂花、饮桂花酒桂桂花的味道香,不仅可以酿酒,还可以泡桂花茶,或者制作桂花糕点等。每逢中秋之夜,人们仰望月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为佳节的一种美的享受。中秋花一轮明月一杯佳酿吃月饼月饼,又叫月团、丰收饼、官饼、团圆饼等,是中秋古代祭拜月神的供品。吃月饼是中秋节的主要习俗,据现有记载,吃月饼最早源于唐代,到了宋代,月饼有金花、芙蓉等雅称,制作也更加精致。月饼象征着大团圆,人们把它当做节日食品,用它祭月,赠送亲友。燃灯中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,赏花灯,多数集中在
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