中华古籍集藏四库别集 青山集（元赵文）.pdfVIP

青山集 （元赵文）.txt 　　欽定四庫全書　　　　　集部五 　　提要 　　青山集八巻　　　　　別集類四 【元】 　　【臣】等謹案青山集八巻元趙文譔文字儀可一字惟恭號青山廬陵人宋景定咸淳間嘗冒宋 姓三貢於鄉後始複本姓入太學為上捨宋亡入閩依文天祥元兵下汀州與天祥相失遁歸故里後為 東湖書院山長選授南雄文學其卒也程鉅夫為作志銘見於雪棲集劉將孫作墓表亦見於養吾集載 其行履頗詳近時顧嗣立元詩選小傳稱其入元授清江敎授而程志實作南雄鉅夫與文交契甚厚不 容有悮疑嗣立所記乃偶然失考又永樂大典書其名多作彣字案集韻彣文音義本通猶陳敷作旉非 有兩名也文與謝翺王炎午同入文天祥幕府滄桑以後獨不能深自晦匿以遲暮餘年重餐元祿出處 之際實不能無愧於諸人然其文章則時有哀江南賦之餘音擬以古人其庾信之流亞乎文嘗自言行 事使人皆可知可見者為君子之行為文使人讀之可曉考之有證者為君子之言今觀其詩文皆自抒 胸臆絶無粉餙亦可謂能踐其言矣焦竑國史經籍志載青山藁三十一巻世尠流傳今從永樂大典中 裒輯編訂勒為八巻乾隆四十六年九月恭校上 　　總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅 　　總　校　官臣陸　費墀 　　欽定四庫全書 　　青山集巻一　　　　　　　元　趙文　撰序 　　郭氏詩話序 　　古之為詩者率其情性之所欲言惟先王之澤在人斯人情性一出於正是則古之詩己尹吉甫自 謂穆如清風蘇公自謂作此好歌當其意到語適自清自好亦不知見刪於聖人而傳於後世也夫子之 於詩刪之而已無所論説也亦間有所發明如為此詩者其知道乎孟子又申之曰故有物必有則民之 秉彛也故好是懿徳而詩話始此矣三百篇後建安以來稍有詩評唐益盛宋又盛詩話盛而詩愈不如 古此豈詩話之罪哉先王之澤逺而人心之不古也舊見胡仔漁隠叢話雖其間不無利鈍亦觀詩之一 助又有總　俗甚黃氏玉屑最後出大抵掇漁隱之緒餘而已吾來文山日從宋季任郭友仁言詩季任 集諸家之説友仁增廣而編次之凡漁隱諸書之所已陳者一語不録二君盛年強力使有科舉之累亦 安得餘力及此噫 　　蕭漢傑青原樵唱序 　　蕭漢傑出所為詩號青原樵唱示餘或曰樵者亦能詩乎餘曰人人有情性則人人有詩何獨樵者 彼樵者山林草野之人其形全其神不傷其歌而成聲不煩繩削而自合寛閑之野寂寞之濱清風吹衣 夕陽滿地忽焉而過之偶焉而聞之往往能使人感發興起而不能已是所以為詩之至也後之為詩者 率以江湖自名江湖者富貴利達之求而飢寒之務去役役而不休者也其形不全而神傷矣而又拘拘 於聲韻規規於體格雕鎪以為工幻怪以為竒詩未成而詩之天去矣是以後世之詩人不如中古之樵 者漢傑自抑其詩曰樵唱樵唱詩之至也我學為樵唱而未至也雖然衡鹿守山今之樵者又誰暇唱君 詩傳得無使長民者謂山中猶有不病之樵者也願君勿示雞林賈人 　　陳竹性刪後贅吟序 　　詩之為教必悠揚諷詠乃得之非如他經可徒以訓詁為也古之學詩者必先求其聲以考其風俗 本其情性後世學詩者不復知所謂聲矣而訓詁日繁去詩寖逺漢人稱説詩解人頥詩非癡物説詩者 必使人悠然有得於眉睫之間乃為善爾近世橫渠以詩説詩蓋得之然不過十數章止橫渠蓋姑為之 例爾竹性陳君取風雅語一用橫渠例謂之刪後贅吟餘讀之毛鄭以來竒書也釋氏之徒演説大意敷 陳既竟復五七其辭謂之偈言不必皆有韻也讀之往往能使人悟入異教自不當與吾書並論要之教 人方便是或一道吾欲取竹性吟使童兒知習即他詩傳可束閣竹性徵餘題吟後輒用竹性例系之以 吟觀詩妙處在吟哦解説紛紛意轉訛記得富陽明月夜篷牕閑聴竹聲歌 　　髙敏則采詩序 　　宦學於靖節之鄉而采詩猶採珠於海采玉於山未有不得者也雖然詩與珠玉異珠珠而巳爾玉 玉而已爾至於詩不可以一體求采詩於彭澤而曰非靖節之詩不採是絶天下以為無詩而亦不必采 也人之生也與天地為無窮其性情亦與天地為無窮故無地無詩無人無詩采詩與刪詩異刪詩非夫 子誰敢當之以夫子刪詩田夫野人之作宜無足以當夫子之意吾觀於詩而後知夫子之大也方其觀 於風也不知其有雅也及其觀於雅也不知其有頌也歌二南春風醇酎之濃郁也歌邶　鴈煙蛩雨之 淒斷也歌王如故家器物雖敝壞零落而典刑尚存見之能使人感傷也歌鄭衞陳如行幽逺閑曠采蘭 拾翠閑情動盪而禮防終可畏也歌齊秦如與山東大猾關西壯士語獵心劍氣不覺飛動也歌唐如聴 老人大父相與蹙額而談往事也歌魏曹鄶如楚舞短袖雖欲迴旋曲折而不可得也歌豳如行阡陌間 所見無非耘夫桑女亦不知世有長安狹斜也吾以是知夫子之大也故采詩者眼力髙而後去取嚴心 第 1 页 青山集 （元赵文）.txt 胷闊而後包括大今之所謂采詩者大抵以一人之目力一人之心胷而論天下之詩要其所得一人之 詩而已矣而況或怖於名髙或貪於小利則私意顛倒非詩道直市道而