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试论清末热河地区的近代教育 作者：于晓娟 来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2011 年第 6 期 于晓娟 （赤峰学院 历史文化学院，内蒙古 赤峰 024000 ） 摘 要：清末废除科举成为中国教育事业发展的一个重要里程碑，而清末新政期间的教育 改革，更加推动了近代教育的兴起和发展。热河地区虽然是一个边疆地区，但近代教育却起步 较早，具有明显的区域特征。积极兴办新式学堂，对于开启民智，促进民族解放和社会进步具 有积极作用。本文根据有关资料对热河地区近代教育的兴起、特点及影响进行分析。 关键词：热河地区；近代教育；特点；影响 中图分类号： G40-09 文献标识码： A 文章编号： 1673-2596 （2011 ）06-0264-03 在历朝历代，君王兴办教育的目的都是为巩固其统治服务。如雍正帝所言：“朕视天下 万民皆为一体，况读书之人与日俱增，可做朕股弘耳目，是以朕心待之，实有一体聊属之 意。”①随着科举制度的废除，兴办教育更多的是为了教化民众，提高其民族觉醒意识，促进 社会的发展进步。热河地区的近代教育在清末，特别是新政期间得到了迅速的发展。 一、热河地区近代教育的兴办 近代热河地区，最早办学堂的是卓索图盟的喀喇沁右旗。作为喀喇沁右旗的世袭郡王兼 盟长的贡桑诺尔布早在 1899 年就在其王府设“义学”，②招收蒙古族子弟入学学习。 1901 年 9 月，清廷谕令建各级学堂，他又积极响应。 1902 年开办崇正学堂，招收旗民及适龄儿童入学学 习，还亲自担任校长。 1903 年，又设立毓正女子学堂，并发展留学教育。 1903 年，贡王派人到 北平俄文学堂专攻俄文。 1905 、 1906 年从毓正女学堂、崇正学堂选人到东京实践女子学堂学习， 又派人到日本陆军学校预备科学习。另外，大范围开展扫盲运动，限制蒙民子弟到寺院当喇嘛， 令喇嘛中的“不肖之徒”③还俗，扫除了发展成人教育的障碍。在开展全民识字运动中， 60 岁 高龄的贡王老母亲带头参加。此后热河所属旗县均纷纷建学堂，发展近代教育。 1901 至 1911 年所建学堂数如下：赤峰县 9 所，凌源县 1 所，开鲁县 1 所，翁牛特旗 1 所，建平县 8 所，朝 阳县 16 所，经棚县 15 所。④到 1932 年底，就卓盟而言：喀喇沁右旗 6 所⑤（其中蒙古族学校 3 所），喀中旗 29 所⑥（其中 11 所蒙古族学校），土右（朝阳县） 23 所⑦，阜新县 87 所⑧。 特别值得一提的是兴办了女学堂，改变了人们的传统观念，推动了社会的进步。 1906 年，凌源 设立了第一个教育机构。这些举措的实施推动了教育事业的发展，使得热河地区的教育发展程 度甚至高于同是边疆的绥远地区。⑨ 二、新学面临的困难及原因 新学开办之初面临着很多困难，特别是随着学堂数量的增多，学校规模的扩大，困难也 就越大。首先，经费困难是最大的一个难题，经费日益紧张，虽然想尽各种办法，但还是捉襟 见肘。教育经费的来源很杂，有来自热心教育者的捐助，如 1910 年，巴林右旗的普励学校，热 心教育的章京乌勒赫充嘎（乌青山），为早日开学主动用自己的五辆马车从林西、赤峰往回运 文具、粮食等，安排校舍，请老师发动学生入学。为鼓励学生努力学习，吃、穿、住及文具等 所需物资全由旗里供给。 1922 年，由于经营困难不得不停课。⑩赤峰县 1903 年废旧制兴学， 资金为地方绅士及各商业店铺的捐款。 11 凌源县的经费为地方捐税，附加年支银 2670 元，学 生年纳学费现银 5 元。 12 贡王为办学把几代所藏的珍宝、文物及旧衣服变卖，福晋将陪嫁的首 饰变卖，仍维持不了学堂的正常开支。于是为继续办学，贡王将孟干沟、汤土沟两处山林变卖，