《师说》（分层练习）-2023-2024学年高一语文同步课堂（统编版必修上册）解析版.docxVIP

10.2 师说 分层练习 1．下列加点的字注音全部正确的一组是（???） A．郯子（tán）????六艺经传（zuàn）??贻（yí） B．句读（dòu）????苌弘（cháng）?????聃（rán） C．阿谀（yú）?????授之书（sòu）?????蟠（fán） D．或不焉（fǒu）??谄媚（chǎn）??????嗟乎（jiē） 【答案】D 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“六艺经传”的“传”应读zhuàn。 B.“聃”应读dān。 C.“授之书”的“授”应读shòu；“蟠”应读pán。 故选D。 2．对下列各句中“师”字的意义和用法的分类，正确的一项是（???） ①古之学者必有师??②吾从而师之??③惑而不从师??④而耻学于师??⑤彼童子之师 ⑥孔子师郯子??⑦吾师道也??⑧巫医乐师百工之人 A．①③④/②⑤⑦/⑥⑧ B．①②③/④⑥/⑤⑦/⑧ C．①⑤/⑥⑦/②③④/⑧ D．①③④⑤/②⑥/⑦/⑧ 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①“古之学者必有师”是说“古代求学的人必定有老师”，师：名词，老师； ②“吾从而师之”是说“我跟从他，把他当作老师”；师：名词的意动用法，以……为老师； ③“惑而不从师”是说“感到疑惑，却不向老师讨教”，师：名词，老师； ④“而耻学于师”是说“以向老师学习为耻”，师：名词，老师； ⑤“彼童子之师”是说“那些孩子们的老师”，师：名词，老师； ⑥“孔子师郯子”是说“孔子以郯子为老师”，师：名词的意动用法，以……为老师； ⑦“吾师道也”是说“我是向他学习道理的”，师：动词，学习； ⑧“巫医乐师百工之人”是说“巫医、乐师、各种工匠这些人”，师：名词，指一类人，是对职业的一种敬称。 故选D。 3．下列句中加线的词解释不正确的一项是（???） A．孰能无惑（疑难问题）????则耻师焉，惑矣（疑惑） B．古之学者必有师（老师）????吾师道也（学习） C．六艺经传皆通习之（注释或解释经义的著作）????? 师道之不传也久矣（流传） D．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（……的原因）?????? 师者，所以传道受业解惑也（用来……的） 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.第二句意思是：却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！“惑”，糊涂。 故选A。 4．下列句子中，不含通假字的一句是（???） A．师者，所以传道受业解惑也 B．或师焉，或不焉，小学而大遗 C．授之书而习其句读者 D．君子生非异也，善假于物也 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A．“受”，同“授”，教授。 B．“不”，同“否”，指不从师学习。 C．无通假字。 D．“生”，同“性”，本性，禀赋。 故选C。 5．下列选项中加点虚词的用法和意义完全相同的一项是（???） A．君子博学而日参省乎己????????惑而不从师，其为惑也，终不解矣 B．巫医乐师百工之人????????不如须臾之所学也 C．青，取之于蓝，而青于蓝???????夫庸知其年之先后生于吾乎 D．其皆出于此乎????????今其智乃反不能及，其可怪也欤 【答案】C 【详解】本题考查理解常见文言虚词的意义和用法的能力。 A.第一个“而”，连词，表示递进关系；第二个“而”，连词，表转折关系。 B.第一个“之”，代词，这类；第二个“之”，助词，用于所字结构前，不译。 C.两个“于”，介词，比。 D.第一个“其”，语气词，表示估计、推测，可译为“大概” ；第二个“其”，语气词，表反问，可译为“难道”。 故选C。 6．后人称韩愈为韩昌黎的原因是（???） A．籍贯昌黎 B．郡望昌黎 C．被贬昌黎 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 韩愈的宗族原本是出于昌黎（今河北省昌黎县），因昌黎韩氏是望族，因此韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。 故选B。 7．韩愈散文《师说》中“师道之不传也久矣”一句中的“道”，正确的解释是（???） A．道理 B．正道 C．风尚 D．世俗 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 “师道之不传也久矣”意思是“古代从师（学习）的风尚不流传已经很久了”，“道”，风尚。 故选C。 8．选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确的一项（???） ①而耻学于师????????②其皆出于此乎???????③于其身也 ④师不必贤于弟子????⑤不拘于时???????????⑥学于余 A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①“而耻学于师”中“于”是介词，向； ②“其皆出于此乎”中“于”是介