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【资料特供】伊朗电影简史
电影史前的视觉艺术形式
如果追寻伊朗历史上的视觉表现形式,公元前500年以前的波斯波利斯的浅浮雕可能是最早的例子。波斯波利斯是阿喀美尼朝古王国的祭祀中心。这种风格的视觉表现形式在1000年后萨珊王朝统治下达到鼎盛。西伊朗的浮雕描绘了复杂的狩猎场景,动作栩栩如生。从受伤的野猪在逃窜的图上,我们甚至可以发现电影中“特写”手法的鼻祖。阿拉伯人入侵后,拜火教被伊斯兰教取代——对形象符号的崇拜被禁止,而波斯艺术继续它的视觉实践,最好的例子就是走缩微制品的方向。
另外一种非常流行的艺术形式叫“Pardeh-Khani”(用图画来讲故事),这有点像日本默片时的弁士。讲故事的人随着故事进展,揭开一幅幅图画。另一种艺术形式叫“Nagali”,也是一个讲故事的人,通常在茶馆作娱乐表演,这是当时人们进行文化交流活动的主要形式。作为Nagali表演艺术家,要求他必须能说会道,有副唱歌的好嗓子,这不亚于今天对剧场演员的要求,更重要的是,他必须想象力天马行空,随时根据观众的反应即兴表演,现编故事。他从挂在墙上的图画(通常是宗教领袖、运动明星、传奇人物之类的画像)得到灵感,揉到自己的故事里。Nagali的主题往往关于伊朗国王东征西讨的丰功伟绩或者亚历山大大帝驰骋亚非的历史故事。
在电影问世以前,伊朗还有许多其他形式的表演艺术,比如木偶戏、皮影戏、滑稽戏、专门表现宗教受难的戏等等。
说到伊朗人对形象化的认知,不得不提久远的诗歌文化传统。从古波斯的赞美诗开始到伊斯兰苏菲派诗歌,以及当代伊朗诗歌,都可以找到波斯人善于形象创造的实证。象征、叠用等修辞手法的广泛使用,赋予伊朗诗歌特殊的视觉意义。
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电影进入伊朗
那要上溯到1900年8月18日,伊朗人第一次把日常生活的景象记录到赛璐珞上。Ebrahim Khan Akkas Bashi是国王莫札法尔·丁的宫廷御用摄影师,他在国王第一次出访欧洲期间随伺左右,在法国巴黎的博览会上接触到了电影术。于是国王下令Akkas Bashi购买相关设备回国,以后就可以在宫中拍摄了。Akkas Bashi第一次运用这些新买的机器是在比利时参观花会期间,那被认为是历史上最早由伊朗人拍摄的影片,虽然它的用意不过是为了记录国王的起居。
不像世界上别的地方,电影被当作大众娱乐媒介,电影是国王买入伊朗供贵族消遣的,始终局限在皇亲国戚的小范围内流通(这跟日本颇为相似)。盛大的婚宴节庆上,放上一段从俄罗斯进口的法国喜剧短片是上流社会很时髦的风尚。
面向大众的放映最初发生在1904年的德黑兰,由Ebrahim Khan Sahaf Bashi举办。他从欧洲带回爱迪生活动电影放映机,在自家古董店的后院放映。1905年,Sahaf Bashi在首都开了全国第一家电影院,没有椅子,观众必须席地而坐,来看电影的也多是上流社会人士。但这家影院并没有持续多长时间,因为Sahaf Bashi是民族主义激进分子,且喜欢鼓吹君主立宪政体,一个月不到就关门大吉了。此外,反对他的宗教势力还查封了他的放映机。Sahaf Bashi自身难保,被流放边疆,说来这大概是伊朗史上第一起电影审查的案例吧。
两年后,一些俄罗斯和亚美尼亚的移民想凭借私人力量在伊朗兴建新的电影院。Russi Khan是这些新老板中最成功的一位。因为和皇族的亲密关系,他可以在宗教势力的反对下大肆扩张自己的电影版图。在伊朗北部和德黑兰驻扎的沙俄军队也是他可以借助的得力外援。1909年,国王穆罕默德·阿里(莫札法尔的继承人)倒台,立宪主义者得势,Russi Khan顿时失去了保护伞,他的影院及制片厂都被民众破坏,很快德黑兰的其他电影院也纷纷关门。
电影院在伊朗的再次兴起是在1912 年,由亚美尼亚人Ardeshir Khan推动。伊朗的电影史学家相信Ardeshir Khan已经开始把影院当作商业来经营。因为一些地方保存有旧的电影放映设施,所以不少人纷纷尾随而至。那时另一个重要的影院业主是Ali Vakili,他兴建了一些小电影院并创办了最早的娱乐刊物。
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伊朗电影的先驱
继Akkas Bashi后,Khan-baba Khan Motazedi也是最早的摄影师之一,当然他同样效力于宫廷,Khan Motazedi本来是工程专业的学生,在一家国外的电影公司打过工,学会了基本的操作技术。于是1916年他回到伊朗时,顺便带了一些电影设备,不料爱好却成为了一生的事业。
Motazedi做御用摄影师后,在宫中拍下相当多的日常生活纪录片。Motazedi也是20年代前第一个专为女性作公开放映的人。从20年代后期始,Motazedi一直在伊朗电影界工作,成为当时最著名的电影院老板。最早为进口外语片配上波斯语字幕的也是他。
1925年,年轻的亚美尼亚裔伊朗人Ovan
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