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我国古代建筑上的斗栱 我国古代建筑上的菁华历史达2千年的斗栱[张驭寰] 我国古代建筑中有斗栱这一构件，做得十分出色，式样好多，并且做得特别复杂， 又很雅观，特别余是我国古建筑中所独有的，在世界建筑中也是独到的。斗栱是用木材 做成的构件，它自己有斗有栱，榫卯尺度正确，合卯以后十分严实，层层叠落。斗栱做 法固然式样好多，各时代的斗栱有各时代的特点，比如应州木塔，是辽代建筑，在这一 座塔上的斗栱有60多种。斗栱在正常的状况下都用在古代建筑的外檐之下，内檐也用 斗栱，内部梁架各梁枋也用斗栱。凡是大式建筑都要有斗栱，一般一般民房则不可以做斗 栱。 什么是大式建筑？而是寺院庙宇各样殿堂都属于大式的，必定要做斗栱。在殿 堂上做斗栱终究有什么意义？最主假如用它来挑檐，有斗栱向出门跳，使殿堂的檐子能够加长，出檐能够深远。在一座建筑上立柱梁枋与梁架之间用斗栱来过渡，用斗栱担当 梁架和屋顶的所有重量，传达到梁枋与立柱上，并且斗栱这类构件榫卯能够伸缩，拥有弹性，假如碰到地震时，能够减少损坏。 我国古代建筑上从何时开始有斗栱？应该说是从汉代斗栱已达到成熟状态，从全国各地出土的汉墓里有陶楼，陶楼上都有斗栱，式样好多。从唐朝到宋朝的斗栱更为 成熟，特别是辽、金时代斗栱更进一步发展，出现45°、60°斜栱，名曰开花斗栱，从而使斗栱更趋于复杂的程度。元朝、明朝、清朝的斗栱更为进展，特别是清朝的斗栱， 愈来愈走向复杂阶段。原来斗栱的意义是起到受力传达作用，到清朝的斗栱居然纯粹为了装修而出现的，花式增加，复杂细腻，失掉斗栱自己应有的价值。 试观斗栱的发展像一条线同样，从汉代的初年向来到今日，贯串整个历史已达 2000多年，它真是我国古建筑中独有的一朵奇葩。 那么斗栱一词的根源是如何叫出来的？如何产生的？唐和唐朝从前对于斗栱没 有记录，到宋朝李明仲编著的《创造法式》一书中，将“斗栱”一词叫做“栱”、“栱枓”，比如卷十七栱做作功叫栱枓。宋朝广泛叫栱科，到清朝又从头编写官书，工程《工程 做法》卷一其内容所有用“斗科”。也就是求情朝各地都叫“斗科”一词，从那时开始在古建筑学上广泛叫作“斗科”，影响到僵。对这一个问题回答曰：应该是《中国创造学社》 开始叫“斗栱”一词的，从《中国创造学社》开始，大家写文章就都用斗栱一词，沿用至 今。 父亲的格局决定家庭的方向 一个家庭的福分运道，不是凭空出现的，它是家庭成员共同努力得来的。 家庭要想和睦兴盛，第一要走对方向，父亲的格局就决定着家庭的发展方向。 曾国藩曾说：“谋大事者首重格局”,心中格局的大小，决定了目光能否长久，目光能否长久又决定了事物的成败。 家庭的发展不是一个一挥而就的过程，家庭需要经营，需要规划。 因为社会分工的不一样，父亲作为家庭中的男性，担当着家庭领导者的职能，是家庭庭的发展方向不犯错。  “威望”的代表。作为家庭列车的火车头，父亲的目光要远，格局要大，只有父亲的格局大，才能保证家 老话说“不是一家人，不进一家门”,人的一世中有大多数时间都在家庭中度过，观点、思想等都会经过家人间耳濡目染的影响来传达。假如父亲有一个大格局，那在他的老婆、后代后代都 会遇到好的影响。 在家庭生活中，父亲有大格局，就是在家庭遭受困难或变故时，不退却，能够顶住压力。对待家庭小的损失不锱铢必较，不胡里胡涂混日子，踊跃对待生活，对于家庭发展有大概的规划。 蒙田曾说：“作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够依据自己走过的路来启迪教育儿女。” 一个父亲赛过一百个老师，父亲是孩子在人生中接触的第一个男性形象，他肩负着帮助孩子正确认识世界，认识社会的重担。父亲在教育孩子过程中有大格局，孩子才能健康健壮成长， 才能为家庭的兴盛存储后备力量。 在教育孩子中，父亲的大格局表此刻不给孩子贴标签，懂得孩子的品行比能力更重要。 说到才女，许多人会想到民国时的“合肥四姐妹”,从而叹息合肥张家是个风水宝地。