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第一页，共二十一页，2022年，8月28日 论点：毅力是成功的保证 ?? ?　　1、原因分析：为什么说毅力是成功的保证呢？因为做任何事情都不会一帆风顺，会遇到许多困难和挫折，它们都是我们前进途中的绊脚石，我们只有发扬顽强拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果实。因为有了毅力，就有了与困难作斗争的勇气；有了毅力也就有了恒心。狄更斯说得好：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。” 　　 第二页，共二十一页，2022年，8月28日 三国时的马谡，镇守街亭，他把20万大军驻扎在高山上，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没；马谡也被依军法身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。 第三页，共二十一页，2022年，8月28日 例如03年广东一考生围绕话题“感情亲疏与对事物的认知”写的优秀作文《海棠依旧？绿肥红瘦？》中的一段：经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊！（事例）李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想到雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是有关系的。（例后解说） 第四页，共二十一页，2022年，8月28日 训练 看下面这段材料提炼观点。 清末民初，京剧老生演员潭鑫培起个艺名叫“小叫天”，名噪京城。当时有个京剧艺人壮着胆子起个艺名叫“小小叫天”。心理琢磨，我走“小叫天”潭老板的路子，即使不能模仿得穷形尽相，也可以混饭吃了。谁知道有人连“小小叫天”也不让叫。他一怒之下，改名叫“盖叫天”，他“冷练三九，热练三伏”。终于名震大江南北，人称“活武松”。以至后人有知道“盖叫天”的，都未必知道潭老板是何许人也！ 第五页，共二十一页，2022年，8月28日 利用勤奋的素材证明观点 李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一头牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 第六页，共二十一页，2022年，8月28日 毅力是成功的保证 2、正反分析：普希金说：“大石拦路，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。”强者有顽强的毅力，对“拦路石”毫不畏惧，把它当作锻炼自己的机会，而后一种人因为缺少一股拼搏的毅力，不懂得成功来之不易，光看到别人的成功，看不到成功所付出的艰辛的劳动，面对“拦路石”知“难”而退，或者三天打鱼，两天晒网，最终还是一事无成。 　　 第七页，共二十一页，2022年，8月28日 勤奋是成功的基石。如果没有勤奋作舟，成功之帆是无法到达彼岸的。同是幼年被就称为奇才的方仲永与钱钟书，结局完成不同，其原因在于后天的勤奋程度不同。方仲永缺乏后天的勤奋学习，终日躺在奇才的光环中游走于市，终于在整日的庸碌无为中“泯然众人矣”，让后人感慨不已。相反地，钱钟书先生虽为奇才，但他从小就嗜书如命，进入清华后，更是以“横扫清华图书馆”的气魄投身书海，后来到了牛津，又日夜埋首于拥有四百万册以上图书储量的图书馆，孜孜不倦地博览国内不易看到的书籍，用自己的勤奋为原本得天独厚的禀赋插上了成功的翅膀，成为学贯东西，名满世界的学者。是勤奋，架通了他通往成功彼岸的桥梁。 ——文段运用方仲永缺乏后天的勤奋学习和钱钟书横扫清华饱蠹牛津的两个事例，形成一反一正的对比，通过两人对勤奋态度不同而得到的不同结果，论证了“勤奋是成功的基石”的观点。 第八页，共二十一页，2022年，8月28日 例五：确实，凡有真才实学的人总是虚怀若谷的，他们决不把自己的才能向人夸耀，也决不把自己的成绩作为谈资。他们只是兢兢业业与自己热衷的事业，不断锻炼，提高自己，不断充实完善自己。他们从不满足，总是在争取更大进步，超过已得的，从而达到更高的境界。可是，一些不学无术、一事无成的人不但不承认不足，反而常自高自大，不可一世。即使他们取得了一点小小的成绩，他们也要像抓住一根救命稻草一样视为珍宝，沉湎于此，不思前进。但“骄傲是无知的别名”，他们自吹自擂，把点滴成绩看作莫大的“荣誉”，这种愚蠢可笑的做法不恰恰是无知的表现吗？运用对比，有力地证明了“有真才实学的人总是虚怀若谷的”这一论点。 第九页，共二十