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辽代皇陵 辽代帝陵分布图 辽太祖—祖陵 辽太宗—怀陵 辽世宗—显陵 辽穆宗—怀陵 辽景宗—乾陵 辽圣宗—庆陵 辽兴宗—庆陵 辽道宗—庆陵 天祚帝—乾陵 (一)解放前辽陵的发现与考古工作 1913年,林西县知事王士仁发现林东白塔子的庆 陵碑石,知为辽代圣宗皇陵,于1914年盗掘。 1920年法国神父闵宣化(Jos·Mullie ,音译为牟 里)调查辽上京、中京、庆州、怀州等城址时,调查 了庆陵,并探寻怀陵,1922年在《通报》上发表了 《东蒙古辽代旧城探考记》,论证了庆陵和怀陵的地 理位置,引起学术界的广泛注意。 1922年另一个法国传教士凯文(R .P .L .Kervyn )挖 掘庆陵的中陵,发现契丹文哀册。他在北京出版的《天主教 会公报》第118期上发表的《蒙古巴林旗的大辽帝国故都》 中予以刊布。陪力欧(P·Pelliot )在《通报》上对此作了介 绍。契丹文字的哀册发现引起国际上东方学者们的“震惊 ” 。 1930年夏,当时热河省主席汤玉麟之子汤佐荣令士兵对 庆陵的东陵和西陵进行大规模盗掘。东陵内发现了圣宗、仁 德皇后、钦哀皇后的汉文哀册和契丹文哀册。汤佐荣把这些 珍贵的哀册和其他随葬品偷运到承德,中陵因地下水深没有 挖掘成功。 1930年10月,鸟居龙藏到庆陵调查。鸟居拍摄了这些 壁画,并在1931年的《国华》杂志上发表了部分照片,还 介绍了庆陵出土的汉文和契丹文哀册碑石。从而引起日本 学术界和其他各国学者的重视。1931年日本东亚考古学会 派遣内蒙古调查团到达庆陵,因很快爆发九一八事变,仅 对庆陵的东陵作了简单测量和概略勘查。 1933年8月,鸟居龙藏带领妻子鸟居君子、儿子龙次郎、 女儿绿子到辽中京、上京一带进行考古和人类学调查,于 10月间再次调查庆陵。1936年鸟居龙藏发表了四大本的 《考古学上所见之辽文化图谱》,其中刊布了当时拍照的 庆陵壁画照片。 1934年关野贞到庆陵调查。1935年日 满文化协会组织人员对庆陵进行调查和发掘, 对东陵的壁画作了系统的照相和临摹。为了 编写《庆陵》报告,1939年田村实造、小林 行雄等人到庆陵复查,重新掘开东陵进行实 测、校核,1944年编写完成,并于1953年正 式出版了《庆陵》报告。 日本学者的工作成果: 日本学者在这一阶段偏重于田野工作,注重资料的搜 集,室内工作的重点在于对资料的整理和刊布。如鸟居龙 藏在1936年出版《考古学上所见之辽文化图谱》,1942年 又有《辽代的画像石墓》问世,《庆陵》报告在1944年完 成,这些书中对壁画和画像石的内容作了考释,已开始用 考古发现的实物资料来研究辽文化和契丹文化。 (二)祖陵 祖陵位于内蒙古自治区巴林左旗,辽太祖耶律阿保机及 述律后的陵寝埋葬于此,其地有祖山,为契丹始祖兴业之地 。 祖陵坐落于巨大袋状山谷中,三面环山,丛林茂密, 泉水潺流,四周群山环抱,峰姿秀丽。 巅间豁口处,均以石块筑成壁垒,共发现近30处封堵豁口 的石墙,这些石墙将祖陵陵园密封成一个独立的文化地理单元。 石墙上口约宽0.8~6米、高从不足1米到9米多不等。石墙最 长达160多米。 石墙从形状和特点看,不是防御性的,而可能是堪舆家所 谓“后有靠,侧有障,前有屏,近有水” 龙脉之地。 2003年到2010年,为配合祖陵陵园大遗址保护,社科 院考古所和内蒙古考古所联合对祖陵陵园进行了调查以及 对重点遗迹的发掘,发掘了祖陵一号门址、甲组建筑、龟 趺山、一号陪葬墓以及四号建筑址等遗迹。 《内蒙古巴林左旗辽代祖陵考古发掘的新收获》《考古 》2008年第2期。 《内蒙古巴林左旗辽代祖陵陵园遗址》,《考古》2009 年第7期。 《内蒙古巴林左旗辽代祖陵陵园黑龙门址和四号建筑基 址》《考古》2011年第1期。 1、“黑龙门”遗址 陵园东南有一个直线距离约80多米的山口,为祖陵陵 园惟一出入口。谷口处有两座巍然耸立的岩峰如巨龙昂首, 东西对称,形成天然山门。 《辽史》地理志记载:“太祖 陵凿山为殿,曰明殿。殿南岭有膳堂,以备时祭。门曰黑 龙。” 从发掘情况来看,黑龙门址由门道、墩台、陵墙、慢道、 涵道以
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