站在什么的枝头微笑作文(3篇).docxVIP

站在什么的枝头微笑作文(3篇) 站在什么的枝头微笑作文1 人的一生就如同一棵树，而虔诚是它的一个分枝，没有了虔诚，就构不成一个完整的人生。 那么什么是虔诚？李商隐在《贾生》中写道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实。这不是虔诚，而是纯粹的迷信。真正的虔诚是拥有纯正无邪的信仰以及自己愿意付出劳动。潮汕人的习俗就恰好诠释了这一点，胜利地站在虔诚的枝头微笑。 历史上，潮汕是一个充满天灾、人祸和兵事的地方。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”韩愈曾经被贬潮州，发现潮州地方偏僻，文化落后，而且农耕方式原始，教育不兴，陈规陋习甚多。“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”希望侄子韩湘在瘴气弥漫的江边将他的骨灰收埋。如此荒凉的不毛之地，为何今天如此富饶？这与他们虔诚的心密切相关。 潮汕人信奉神灵。傅雷教导儿子拥有一颗“赤子之心”，而潮汕人拥有一颗赤子般的虔诚心。即使当今社会上相信科学，批评潮汕人封建迷信。潮汕人虔诚的心也不会被时代的潮流卷走。我也不觉得这是迷信，而是人的一种信仰。 赚到第一桶金，先拜神灵；金榜题名，先拜神灵。认为取得的成就是神灵在暗中保佑。每到节日，拜祖先，表示对他们的怀念；拜土地神，保佑自己居住*安；拜财神爷，保佑自己衣食无忧，财源滚滚等等。祈求神灵保佑时，虔诚的双膝跪地，手捧三根香。注视神灵的画像，心无杂念，把自己的心愿告知神灵。贡品也倾其所有。大到杀鸡宰羊，小到水果大米。 这就是潮汕人的传统文化。满满的虔诚，这不是迷信，而是信仰，他们用微笑去面对信仰，付出劳动，最终摘到虔诚枝头的胜利果实。 纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，孰无信仰？屈原拥有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信仰”。兀兀穷年，只为追求真理，即使最终投江汨罗，让芳香走进了千万人的心中。李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信仰，执着于理想；虽然世事艰辛，但并不丧失自己的信心。 “人生在世，谁没有个信仰呢？”让我们学会虔诚，站在枝头微笑吧。 站在什么的枝头微笑作文2 曾经盛开的蔷薇虽经过风吹雨打，但和着微风依然飘过缕缕清香。 ——题记 坚持可以获得成功的喜悦。 被称为“—世枭雄”的曹操，他的军事生涯中，有众多困惑，他“对酒当歇，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”他因不得贤才而忧愁，可他并没有一蹶不振，他耐心的等待贤才的到来“周公吐哺，天下归心。”终于，他在事业收获了成功的喜悦，成为了伟大的军事家。因为他坚持。 失败并不可怕，可怕得是：失败后，失去了坚持的信念。 “大江东去，浪涛尽，千古风流人物。”词坛上杰出人物苏轼，他失败后，并没有失去坚持的信念，后来屹立于词坛高峰。因他人排挤，他在官场中失意，为此到赤壁来抒发自己困惑的心情，重新找回了坚持的信念，在词坛中成为了众人敬佩的诗人。因为他坚持。 从古至今，成功的人都有一个唯一的信念，那就是坚持。 还记的与我们年龄相仿的黄轲吗？他踏遍万水千山，只为了跟帮助过他的人说声“谢谢”。如果没有坚持的信念，他能实现这个理想吗？他走遍全国各处去寻找帮助过他的人，感动了千家万户。因为他坚持。 我们纵然不会像他们那样成为众所周知的人物，但我们可以坚持，可以用和他们一样的信念，去采撷成功的果实。这样我们就会站在坚持的枝头上微笑。 站在什么的枝头微笑作文3 古人说：饥者歌其食，劳者歌其事。远古的猎人用简洁的文字断竹，续竹，飞土，逐肉，记录捕猎的过程。这是现存的用文字记载的最早的劳动诗歌。远古人捕猎动物时的劳动，带来乐趣与美感，用语言吟唱，用文字记录，留下最早的`艺术品。这是艺术产生于劳动的最直接的证明。 劳动的内容和方法，对劳动者有着强烈的吸引力;它可以让劳动者在劳动中感受到本身的乐趣。乐趣是美感，美感首先是由生产劳动本身引起的。最熟悉的例子是江南可采莲，莲叶何田田!鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。采莲女活泼轻盈的动作，愉悦欢快的心情告诉读者，他们简直陶醉在采莲的劳动过程中。 辛弃疾在《清*乐村居》里写道：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这首诗不仅写出了劳动者自己快乐，还写出了劳动的旁观者的愉悦。也许正是因为诗人一家的劳动感染了客人中的白发翁媪，美好了低小茅檐，青青溪草，诗人才有了这首诗。 这些事例也证明，艺术起源于劳动。 劳动者在劳动中除了产生乐趣与美感，也会产生怨愤和不*。如式微，式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露!翻译成白话就是：天黑了，天黑了，为什么还不回家?为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、