高中课件：诗歌鉴赏——送别怀人诗.ppt

夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情——游子、思妇、壮士、思乡怀古 唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。 秋：秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英雄、美人 秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇 秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣 (1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹英雄迟暮，人生苦短。 (2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。 月：月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇 月——连结古今，连结异地——感叹时光流逝，追思历史——豪放洒脱者 游子思妇，彻夜难眠，惟有天上的明月相伴，此时，月亮的清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。 长条故惹行客， 似牵衣带话， 别情无极。 ——周邦彦《六丑》 古典文学别离意象之： 柳 　　古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。” 　　此习俗产生的原因大体有三： 　　　“柳”者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 　　　纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。 　　　柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 问人间， 谁管别离愁？ 杯中物。 　——辛弃疾《满江红》 古典文学别离意象之： 酒 离恨恰如春草， 　更行更远还生 　——李煜《清平乐》 古典文学别离意象之： 芳草 　　在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。 　　　绵绵不尽、无处不生的春草，喻离别的愁绪，让人看到离情的生生不息。 　　　“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别的忧思。 　　　在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际。 《赋得古原草送别》　白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 　　送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。莫非古人喜欢傍晚时分送别？ 　　　傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬） 　　　月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的（情景交融） 　　　月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀（烘托） 　　　暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协调（情景交融） 离别诗的风格类型 1、哀伤凄婉。 2、慷慨豁达。 3、坦陈心志。 　　　　送杜十四之江南 孟浩然 　　　　荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 　　　　日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 思考：作者如何表达惜别哀伤之情的？ 1、景物：“春江渺茫”“日暮” 。 2、 三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊！ 哀伤凄婉 参考答案：渺茫春江与一片征帆形成强烈对比，阔大的背景衬托出征帆的渺小，由此引发作者对征帆日暮之时找不到停泊处所的担心，表现了诗人对朋友关心担忧之情。前三句写景，饱含感情，末句卒章显意，“断人肠”直抒别情，将依依惜别的哀伤之情上升到顶点。 （抓意象——绘图景——析手法——悟感情） 重送裴郎中贬吉州 刘长卿 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 思考：作者如何表达惜别哀伤之情的？ 1、景物：“猿啼” 、“暮江”、 “孤舟” 。 情： “客散”、 “伤心” 、“逐臣更远”。 2、反衬：“人自伤心水自流”，以流水的无情反衬人的伤心；“青山万里一孤舟”，以青山万里反衬孤舟。 哀伤凄婉 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 本诗最后两句坦陈了作者怎样的心志。 【诗文赏析】　 江雨苍茫中，诗人送别了即将回到洛阳的友人，虽然正处于众口毁谤的恶劣处境之中，但他看到的是水天相接的吴江楚山，心中明朗，并无一丝凄风冷雨，他托友人告知洛阳的亲朋们：他有的仍然是一颗纯洁的玉壶冰心。　　 坦诚心志 最后两句诗人自比冰壶，要从清澈无瑕的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人（抓意象，绘图景，析手法），传