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        后世称为“家教规范”的《颜氏家训》,是谁的著作( ) 颜之推B.颜渊C.颜真卿D.颜元 答案解析 颜之推 《颜氏家训》成书十隋开皇九年(589)以后,是一部记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。此书《唐志》、《宋志》皆七卷,列人儒家,《四库全书总目》所收为江西巡抚采进的二卷本,以其“不专为一家之言”,改人杂家。对于七卷、二卷的不同,《总目》指出只要“其文既无异同,则卷帖分合,介为纫故”,认为只要内容相同、卷收分合不过是次要的事。 颜之推原籍琅邪临沂(今山东省临沂市),世居建康(今南京市),生于士族官僚家庭,世传《周官》、《左氏春秋》。他早传家业,12岁时听讲老庄之学,因“虚谈非其所好,还习《礼》、《传》”,生活上“好饮酒,多任纵,不修边幅。”他博览群书,为文辞情并茂,得梁湘东王赏识,19岁就被任为国左常侍。后投奔北齐,历20年,官至黄门侍郎。公元577年 ,北齐为北周所灭,他被征为御史上士。公元581年 ,隋代北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,不久以疾终。依他自叙,“予一生而三化,备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结,在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。 颜氏家训书证篇是《颜氏家训》里的第十七篇。《颜氏家训》分为序致、教子、兄弟、后娶.治家、风操、菇贤、勉学、文章、名实、涉物、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制共二十篇。 《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作。阐述立身治家的方法,其内容涉及许多领域,强调教育体系应与儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远。 
       
 
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