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管他呢,反正只要任何人说的话后面加上我的名字就显得好像很有道理似的,我也不知道我有没有说过这些话——鲁迅 鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周章寿,后改名周树人,取“百年树人”之意。浙江绍兴人,中国著名文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《华盖集》《中国小说史略》等。2 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”莫言获诺贝尔文学奖后,被人问及与鲁迅的文学成就相比何如,他说愿用自己所有作品换鲁迅的一个短篇,“如果能写出《阿Q正传》那样在中国文学史地位的小说,宁愿所有作品都不要了。”余华曾写道:“我有口无心地读着语文课本里鲁迅的作品,从小学读到高中,读了整整十七年,可是仍然不知道鲁迅写下了什么。”但36岁认真读了鲁迅先生所有作品后,才觉相见恨晚。2 9关于杂文本文选自《且介亭杂文》。有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,该地区有“半租界” 之称,“且介”即取“租界”二字各一半而成,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的现实,以及表达了自己愤懑的情绪。杂文是一种文学体裁,是战斗性的文艺作品,一般采用议论的表达方法。其特点包括: 感应敏锐,战斗性强;资料博杂,手法灵活; 亦庄亦谐,议论形象;以小见大,文短味长。杂文——匕首和投枪,以短小、活泼、锋利为特点 阅读第一自然段01闭关主义送去主义枪炮破门——鸦片战争碰了钉子——签订不平等条约 阅读第一自然段01送去主义从时间和数量上看说明了什么?先送还有捧不远还要送一批古董几张古画和新画一个梅博士一直在送逐渐减少 中国一向是所谓闭关主义,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是送去主义了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如何;还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作发扬国光。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进象征主义,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。齐读第一自然段01反语是指正话反说或反话正说,运用跟本意相反的词语来表达此意,含有否定、讽刺以及嘲弄的意思,带有强烈的感情色彩。 阅读第三自然段02类比论证尼采中国自诩太阳光热无穷只给不取发了疯煤矿资源充足只给不拿丰富(子孙)磕头讨赏大度结果类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于送去再说什么,否则太不摩登了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,送去之外,还得拿来,是为拿来主义。但我们被送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着完全国货的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是送来的,而不是拿来的缘故。阅读第四、五、六段03文化侵略和经济侵略 文化问题破闭关主义送去主义送来主义立拿来主义“送去” 之外,还得“拿来” ,是为拿来主义。运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 阅读第八段,回答以下漫画分别代表了哪三类人群,都是什么含义?阅读第八自然段04运用比喻说理,形象生动,幽默含蓄而锋芒毕露。 鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太吃掉喻文化中的精华部分送药房喻文化中益害并存的部分展览或毁灭喻文化中无实用价值而有历史价值的部分各自走散喻文化中的糟粕部分阅读第九自然段05 12还原比较,揣摩喻证 —— 如何实行拿来主义喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中精华部分完全吸收鸦片送入药房治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收烟枪烟灯展览,其余毁灭文化遗产中的旧形式、历史垃圾作为史料和反面教材进行展览姨太太请他们各自走散糟粕坚决摒弃先“占有”后“挑选”,占有是为了挑选。作者用了大量比喻,具体形象地分析了针对文化遗产中的不同成分,相应正确的做法。 思考:藏在标点里的细节05他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄出售存膏,售完即止的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,拿来主义怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我
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