《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》.pptxVIP

1998年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧” 。 你们知道孔子的哪些教育思想？ 有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。 丘仲尼儒 孔子，名 ?，字 ， 家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。 仁礼治入仕语录 《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共＿＿篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，精警诫人。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。 门人 再传弟子 20 大学 中庸 孟子 五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》lúnxī j?nsh?nyúkēngxiàngyí guànsìzhuànkuì shè wúr?nbì重点字词读音论语 饥馑 曾皙 哂舞雩 铿尔 小相 沂冠者 喟 俟 撰摄 比及 毋 冉读全文，研讨解决疑问。 （1）师徒五人在这方面是怎样做的或将怎样做？找出你喜欢的人物，并说明理由。（2）通过这篇文章的学习，你认为儒家学派为人处世的原则是什么？能否用文中出现过的一个字来概括。（3）孔子为何“哂”由而“与”点？学生讨论。 孔子诱导言志：平等民主。 子路： 可使有勇且知方也 ----鲁莽直率，好胜自诩。 冉有： 四子言志 可使足民。 ----谨慎谦逊，不卑不亢。 侍坐 公西华： 愿学焉，愿为小相 ----委婉谦恭，善于辞令。 曾皙： 暮春者“浴”“风”“咏” ----从容稳健，机敏好学。 释“哂”由“与”点之因。 读全文，研讨解决疑问。 （1）师徒五人在这方面是怎样做的或将怎样做？找出你喜欢的人物，并说明理由。（2）通过这篇文章的学习，你认为儒家学派为人处世的原则是什么？能否用文中出现过的一个字来概括。（3）孔子为何“哂”由而“与”点？学生讨论。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》第二课时结构图示：弟子述志 孔子评志 孔子问志 子路　三年，可使有勇，且知　　方也 哂之　　　其言不让　如或知尔，则何以哉 冉有?　三年，可使足民。如其　　礼乐，以俟君子 非邦也与？ 公西华?　宗庙之事，如会同，　　　端章甫，愿为小相 非诸候而何？ 曾皙?　浴乎沂，风乎舞雩，咏　　而归 吾与点也 课堂回顾1、子路 2、冉有3、公西华不讲礼不尊礼不重礼东鲁春风吾与点，南华秋水我知鱼曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”从本文你可以看出孔子的治国思想是什么？礼乐治国礼乐：礼节和音乐。是从祭祀文化发展而来的。礼就是指各种礼节规范，乐则包括音乐和舞蹈。《礼记?乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之说，管乎人情矣。”孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”“乐”的精神，天地自然的秩序为基础的。“和谐”（乐的精神）。“有序”（礼的精神），孔子反复强调“礼、乐”的重要性，认为一个国家兴衰的重要标志在于“礼、乐”。首先在大的方面，如治国安邦。孔子认为：一个国家要想和谐、稳固，必合乎礼、正乎乐。“兴于诗，立于礼，成于乐。”孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”孔子礼乐传统的贡献：孔子在继承先王礼乐文化的基础上，将礼乐的核心内容凸显为社会秩序之上的人伦和谐；其二，从其社会政治功能出发，进一步将传统礼乐文化重塑为以社会秩序和人伦和谐为终极目的。更为重要的是，孔子所谓的社会秩序和人伦和谐的双重实现，不但以政治伦理的平民化、普及化为内容，而且离不开人们的仁、敬等人性本质。孔子要大家说说自己的志向，曾晳并没有说出什么志向，只是描绘了一幅春游图，孔子还赞成他。是什么意思。杨树达先生评论这幅图时说：“孔子与曾点者，以点之所言为太平社会之缩影。”礼乐治国自我检测:1、通过梳理课文，梳通了课本内容，解决了课前提出的疑问。2、掌握了本文出现的重要字词和句式3、在初中基础上对孔子思想有了进一步的了解。知识归纳（一）一词多义（1）1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、宗庙之事，如会同。4、方六七十，如五六十。如果至于或者或者（2）1、不以规矩，不能成方圆2、方六七十，如五六十3、可使有勇，且知方也4、方欲行，转视积薪后 方形纵横，方圆正道，是非标