社会基本矛盾及其发展规律.pptxVIP

社会基本矛盾及其发展规律;唯物史观认为:;(2)社会意识具有相对独立性; 第二,社会意识的发展同经济发展的水平之间具有不平衡性。;经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴:18世纪的法国对英国来说如此,后来的德国对英法两国来说也是如此。 ——恩格斯 古希腊神话和诗史,只有在人类社会不发达时期里才是估计的,然而,它们现在仍然给我们以艺术的享受,而且就某一方面说依然一种规范和高不可及的范本,对人类产生着永久的魅力。 ——马克???;(2)社会意识具有相对独立性;老子(571BC—？) 巴门尼德( 570BC—480BC ) 释迦摩尼(566BC—？) 孔子( 551BC—479BC )苏格拉底(469BC—399BC ) 孟子( 385BC—304BC )亚里士多德( 384BC—322BC ) 庄子( 369BC—286BC );前5世纪前后,希腊的智者在爱琴海边考虑人和物的关系,印度的智者在恒河边考虑人和神的关系时,中国的智者在黄河边开始考虑人和人的关系。 古希腊哲学:精神自由 印度佛教:灵魂解脱 中国儒学:社会伦理 ; 先秦的散文——两汉的赋——唐诗宋词———元曲——明小说;(2)社会意识具有相对独立性; 明知世界的虚无和人类的无终极意义,仍努力为人的生存确立行动的激情和希望。 ——卡缪 《西西弗斯的神话》 现代人都成为了极端的利己主义者、十足的唯我主义者,他们只会死命地抓住三样东西:“我”、“今天、“享乐”。 ——卡缪《堕落》;世界是偶然的、虚无的,人一辈子没有任何理由、没有任何目的、人的价值,人的生命的存在完全取决于偶然。 ——萨特《恶心》(苦闷、焦虑、烦恼、恐惧、孤独);(2)社会意识具有相对独立性; ; 人类社会的基本矛盾;一、生产力与生产关系;2、生产力的基本要素 ;(2)劳动对象;从政治上讲它是影响力 ;“在我们这个时代,每种事物好象都包含有自己的反面,……技术的胜利,好像是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然,个人却好像愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。” ; 伽利略时代以来科学发展虽造福人类,然而处于客观主义、实证主义主宰下,抽空了人的精神文化特性,这就使欧洲人失去对自由与人一辈子意义的信仰,陷入人性总危机 主张追求共同的“善”和普遍的“爱”等价值,才能解放人性,克服欧洲科学文化总危机。;《星星点灯》 现在的一片天是肮脏的一片天星星在文明的天空里再也看不见天事实上并不高海事实上也不远人心事实上比天高比海更遥远学会骗人的谎言追逐名利的我在现实中迷失才发现自己的脆弱看着您含泪的离去想着茫茫的前程远方的星星请为我点盏希望的灯火;3、生产关系的构成;;;2008年度中央企业财务统计年报新近出炉,169家中央企业2007年度共获利6276、5亿元,其中来自传统的煤、电、油、运行业的“十二豪门”囊括了央企总利润的78、8％。“十二豪门”员工工资是全国平均工资水平的3到4倍,平均最高达到每人12万。 ;生产力状况决定生产关系的性质;生产力决定生产关系;铁器;大机器; 手推磨产生的是封建主的社会,蒸气磨产生的是工业资本家的社会。 ;生产关系一定要适合生产力状况的规律;生产关系对生产力的反作用;;农业基础设施建设荒废 科技水平低 发展农业产业化经营; 计划生育政策的变化;;;经济基础对上层建筑的决定作用;上层建筑;经济社会形态;社会发展是前进性与曲折性的统一;改革总会招致顽固派的反对;新社会形态的不健全也会导致暂时的复辟;国际反动势力也会阻挠社会进步; 从一定意义上说,某 种暂时复辟也是难以完全 幸免的规律性现象,一些 国家出现严重曲折,社会 主义好像被削弱了,但人 民经受锻炼从中吸收教训, 将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没有用了,失败了。哪有这回事！ ——邓小平; 指各个国家和民族的历史,一般都应经过原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——共产主义社会五种社会形态。;横向统一性; 社会形态发展的多样性是指不同国家、不同民族的历史发展过程大都具有不同的特点,在经济、政治、文化发展上也都有自己的民族特色。;处于同一社会