西方马克思主义的主要流派及基本理论.pptVIP

一、西方马克思主义的主要流派 （七）生态学马克思主义 生态学马克思主义产生于20世纪70年代，是西方生态运动与马克思主义结合的产物。 主要代表人物有高兹、莱易斯和阿格尔等人。 一、西方马克思主义的主要流派 它是一种把马克思主义与生态学结合起来，用马克思主义观点分析生态问题，用生态学观点补充、重建和超越马克思主义，力图为克服生态危机寻找一条通向社会主义的道路的西方马克思主义思潮。 一、西方马克思主义的主要流派 生态学马克思主义认为，生态危机已经成为资本主义社会的主要危机形式，生态危机的根源，在于以追求利润为目的的资本主义的生产方式和无休止地追求数量上的消费的资本主义异化消费。克服生态危机的惟一正确的出路是社会主义。 一、西方马克思主义的主要流派 生态学马克思主义坚持社会主义的价值取向，把生态危机产生的根源直接指向资本主义的生产方式，认为克服生态危机必须消灭资本主义制度，建立生态与社会公正、和谐发展的社会主义制度。但阿格尔以资本主义的生态危机代替资本主义的经济危机，以人与自然的矛盾代替资本主义的基本矛盾，偏离了马克思主义的基本理论。大部分生态学马克思主义者主张以分散的小生产代替现代化的大生产，以“小科技”或“分散科技”代替“大科技”，是一种历史倒退论。 一、西方马克思主义的主要流派 （八）解放神学马克思主义 解放神学马克思主义是在拉美特定的环境中产生的。它于20世纪60年代末产生，活跃于70年代初，遭受挫折后，从80年代后期起逐渐恢复在广大教徒中的影响。 主要代表人物有秘鲁的古斯塔夫·古铁雷斯、巴西的莱奥纳多·博夫、智利的弗朗西斯·欣凯拉梅尔特、墨西哥的塞尔都奥·门德斯·阿尔塞奥、哥伦比亚的卡米洛·托雷斯和尼加拉瓜的埃内斯托·卡德纳尔等。 一、西方马克思主义的主要流派 其主要特点是，把神学理论同马克思主义“结合”起来，主张用马克思主义改造神学，试图为广大天主教徒找到一条争取解放的道路。 解放神学马克思主义站在穷人的立场上，谋求穷人的解放，适应了拉美独特的社会历史条件，是一种进步的理论。但是它站在历史唯心主义的立场上，缺乏对拉美现实社会关系和社会结构的具体分析，无法找到穷人解放的明确道路。 二、西方马克思主义的基本理论 （一）西方马克思主义的哲学理论 1、本体论理论 西方马克思主义的本体论理论的一个突出特点是，否认自然本体在马克思主义哲学中的地位，否认自然的独立存在，把自然看成是社会活动的结果、社会历史的产物。 梅劳?庞蒂——“第二性的东西” 二、西方马克思主义的基本理论 卢卡奇 —— “自然是一个社会范畴” 列斐伏尔——自然本身是“无动于衷”的 施密特——马克思的自然观与其他各种自然观的区别在于它的社会历史的特征 把自然只看成是社会历史的产物，也就否认自然界独立存在的意义，从而否认了马克思主义哲学的自然本体论，否认了哲学中唯物主义和唯心主义的划分标准。 二、西方马克思主义的基本理论 卢卡奇提出了“实践本体论”的观点。 葛兰西同样强调实践在马克思主义哲学中的基础性地位，他把马克思主义哲学理解为“实践哲学”。 阿尔都塞从另一角度解释马克思主义哲学的本体论，他提出了“历史无主体”的观点。 二、西方马克思主义的基本理论 2、辩证法理论 在辩证法问题上，西方马克思主义中人本主义思潮和科学主义思潮的相同之处在于，它们都反对恩格斯的自然辩证法，把辩证法限定在社会领域，强调辩证法的总体性特征。 它们的对立之处在于，人本主义思潮把马克思的辩证法理解为主体与客体、主观与客观的相互作用，而科学主义思潮把辩证法理解为科学的研究方法或历史发展中的多元决定论。 二、西方马克思主义的基本理论 卢卡奇：总体性方法是马克思用以分析社会历史的根本方法 ；把总体性范畴归结为主客体的相互作用，严格限定在社会历史领域，限定在与人的活动有关的活动领域；对恩格斯的自然辩证法提出批评。 否认自然辩证法的存在，把辩证法理解为社会历史领域中主客体的相互作用的思想，成为以后西方马克思主义中人本主义思潮的发展思路。 二、西方马克思主义的基本理论 列斐伏尔：对于改变“客观性”具有构造作用的人类实践，是马克思主义辩证法的基石，所以应到实践中、到人与自然的关系中去寻找辩证法的基础。 梅劳?庞蒂：从主体到客体和从客体到主体的过渡乃是辩证法的动力，自然不知有主体，也就没有自然辩证法。 施密特：