肆拾玖坊品牌文化.pptVIP

侠义文化是华人界特有的一种流行文化。 在快节奏、碎片化的互联时代，虚荣、浮躁、唯利、无规则、无节操等不正之气充斥整个社会。 人到中年，好多人的经历也不乏传奇，见过尔虞我诈，闯过腥风血雨。 经历过妥协，承担着责任，亲身感受过江湖的不易， 所以才更觉出真性情的可贵！ 才更知道不忘初心的难得，更向往笑傲江湖的自在。 侠客这种对个人自由的追求是长期被专制所桎梏的中国人幻想中的反抗； 中国人的精神世界一直有两重，我们称之为“外儒内庄”。 而中国人精神中汪洋恣意、激情澎湃的一面大多源于《庄子》。 所以“千古文人侠客梦”，武侠世界是我们每一个人的梦想世界， 这是因为心中的英雄情结所致，一生不变！ 并且成为中国诸多人心中的情结纽带。 现代人生活节奏加快，压力巨大，更需要宣泄和寄托压抑的美妙土壤， 武侠的定义，具有永恒的意义。 千百年来，没有一种东西象酒一样和我们的生活联系的如此紧密， 酒是中国古代琴棋书画之前的第一大生活艺术，在侠义的世界里， 酒更是其精神表达的主要方式。 酒成了侠客世界里最不可或缺的道具，是精神食粮。 天下英雄出我辈 一入江湖岁月催 鸿图霸业谈笑间 不胜人生一场醉 拼将一生休，尽君今日欢——追求人生最为真实的快乐 道之所在，虽千万人吾往矣——追求真理，不为艰险 义之所当，千金散尽终不悔——重义轻利，追逐精神 情之所钟，世俗礼法如粪土——爱我所爱，反叛传统 兴之所在，与君痛饮三百杯——重视友谊，以酒会友 如此的理想生活，是何人可以达到呢！当然只有“侠客”。 7名IT大佬合谋跨界，邀3位酒界宗师，聚49路商业精英， 打造“肆拾玖坊”品牌，造“侠客”、“宗师”酒， 以社群营销、线上军团为渠道，建设弘扬侠义精神，寻回失落的中国白酒文化的正能量社群， 发起一场“新饮酒文化运动”。 肆拾玖：道家极数，古人修炼周期； 据说神话中神造人造世界用了七天，但每造一次都感觉不满意，就毁了重造。 共计造了七次。用了肆拾玖天，神话用七七肆拾玖来说明彻底重造的意思； 远古祭天祭祖等重大礼仪均以此数为大吉，佛法上代表圆满； 北京曾被称为肆拾玖城。 乾隆八年(1743年)，贵州总督张广泗疏浚赤水河航道，使川盐畅行黔滇。 富甲一方的四川盐帮汤氏家族携雄厚资本进驻茅台镇，早于茅台逾百年， 于1798年由盐帮领袖之一汤永明先生在贵州仁怀茅台镇创建“汤家老坊”， 开创了汤氏先祖酿酒的历史。 200多年以来汤家历代传人恪守祖训，古法酿造， 专为皇室宗亲、封疆大吏、官府贵胄、名门望族酿制贡品和收藏级酱香白酒， 传承至今已历十一世。 作为当今酱香型白酒酿酒界的领军人物， 汤氏第十一世酿酒传人——汤驰大师，尊古敬祖， 一直尊崇古窖法酿造技术，经九次蒸馏、八次发酵、七次取酒，历时一年； 经贮存，精心勾调，整个生产过程不添加任何外来添加剂。 并注册白酒界唯一的两项国家级发明专利： 《中国白酒古土窖法发明专利》和《糟醅装发明专利》， 保护并发扬光大了老祖宗传承百年的技艺。 这里面包含了我们回归本质、宽广大度、诚信为本、重义轻利的情感， 行侠仗义、光明磊落、坦荡豪爽、敢作敢为的气度， 同时也体现了我们强烈的社会责任心和使命感。 在互联网时代用互联网方式，聚集了一帮充满侠义精神的现代侠客， 还一个真实的、纯正的白酒江湖。寻回失落的中国白酒文化。 言出必信，秉持信义 见义勇为，坚持正义 义在利先，坚守道义 利国利民，民族大义 好的品牌具备一个特点：有重大的意义，但形式简单，这足以让人信服和喜爱。 体现在内在气质、外在形象、精神感受三个方面： 内在气质：是品牌与文化的价值，如真、善、美的融合； 外在形象：回归本质，创新概念，做适合自己的设计；产生良好的情结联想的效果。 精神感受：品牌与消费者的心理价值取向的融合。 品牌元素=品名+品记+品类+品质+品位+品德+品行 标志神似人形，行得正，坐得直 如练武之人，坐如钟，站如松，飘逸灵动 采用篆书： 篆书是最接近文字正统的字体形式 保留了古代象形文字的特点 最具传统古风字体 字非字，图非图， 保留了中国传统合体意匠文字的特征 属于典型的吉祥文化合体字的巧妙结合 形似印章 印章现在还保留传统的篆书字形 汉字商标继承传统字号艺术 明清时期达到鼎盛。 具有特殊的装饰风格 道家佛家的符号 新生成的文字符号具有道教佛教的凭信符号 具有东方神韵和汉字的神秘属性 字中肆拾玖坊笔画和谐借用 体现你中有我，我中有你 寓意肆拾玖坊所有人凝聚合力，万众创新