李惠军：《例谈历史课的创意与呈现》.pptxVIP

例谈历史课的创意与呈现叁壹贰李惠军主旨的统领灵魂的统摄环节的统筹呈现的穿透力与震撼力五大学科核心素养如何动态生成？如何灵动践行？举目“仰望星空” 回首“又见炊烟”A目标诉求是创意的指南B素材组合是设计的逻辑C环节规划是实施的图谱在灵魂的统摄下“形散神聚”在主旨的统领下“纲举目张”在规划的统筹下“无痕衔接”创意的灵性与设计的通性呈现的艺术与教化的意蕴矜持-守正——求变-更生历史课要“有人情”！ 诗情.画意.史韵中国工农红军长征（1934.10-1936.10）“红色割据”“星火燎原”集中优势，各个歼灭避敌主力，大气虚弱诱敌深入，游击战术革命范围拓展-武装力量壮大-红色政权巩固《广昌保卫战》:硝烟、瓦砾、颓墻18天的广昌战役，最惨烈的阵地消耗战。诱敌深入到御敌于国门---运动游击战到阵地阻击战被动挨打-丧师失地 清平乐·会昌 东方欲晓,莫道君行早。 踏遍青山人未老,风景这边独好。 会昌城外高峰,颠连直接东溟。 战士指看南粤,更加郁郁葱葱。 1934年7月，毛泽东在受到“左”倾教条主义排挤被剥夺兵权，心情苦闷又目睹革命失败的情况下写下这首词。字里行间反映了他积极乐观的精神和坚韧不拔的意志。但是也隐约表露了词人的忧虑和愤懑。 悲情告别-十送红军1934年10月中央红军开始长征冲破四道封锁线遵义会议1934年10月中央红军开始长征冲破四道封锁线忆秦娥·娄山关西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。遵义会议1934年10月中央红军开始长征四渡赤水巧渡金沙江冲破四道封锁线战略转移-绝地强生22名战士踩着13根铁索，如神兵天降，突破了大渡河天险；过草地爬雪山飞夺泸定桥四渡赤水强渡大渡河1934年10月中央红军开始长征遵义会议巧渡金沙江冲破四道封锁线我上到山上感到气也喘不上来。山顶空气稀薄，不能讲话，只能闷着头走，不管多累，也不敢停下来休息，因为一坐下来就可能永远起不来了聂荣臻军需处长把最后一件棉袄留给战士，自己却冻死在冰天雪地里！“那草丛间呈深褐色、透着腐臭味的沼泽，一下子就陷进去了一位战友，另一位战友去救，也被拉了进去。早上还在一起吃饭的战友，眨眼之间就不见了……”老红军袁崇义茫茫沼泽草地人类历史上罕见的不畏艰险,不畏牺牲,传播理想的远征！历时两年,穿越十一省,行程两万五千里1935年10月中央红军到达陕北吴起镇过草地1936年10月红军三大主力会师爬雪山飞夺泸定桥四渡赤水遵义会议强渡大渡河1934年10月中央红军开始长征巧渡金沙江冲破四道封锁线忘不了，群众唱着《十送红军》惜别场景忘不了，百姓给红军在乌江当向导和挑夫忘不了，敌人搜到红军，村民说自家孩子忘不了，船工冒着弹雨勇士送过大渡河忘不了，山民拿出辣椒和生姜帮着御寒忘不了，放羊娃把羊毛马甲让给小伤员董希文油画《红军不怕远征难》回望长征路，不是重复过去，而是面对今天！是什么支撑着这些年轻的士兵浴血奋战走过漫漫长路？今天追逐红军长征足迹回看这段历史的现实意义何在？向死而生无问西东长征留给我们的仅仅是:凄美壮烈的油画?气吞山河的诗词?惊心动魄的故事?还是?…… 还有?……每一代人都有自己的长征——我们行走在新长征路上——坚定走好自己的长征路●家国情怀植根于对故土精神皈依与情感眷恋。要在历史教育中培育学生纯真和质朴的家国情怀，离不开对“家庭”-“家园”的追忆和依存，并由此延展到对“家国”的认同和挚爱。●同样，在世界历史的教学中，我们也应该善于从不同地区、不同民族的这种“恋土”情愫中，汲取人类世界所共有的精神力量，反哺中国人的家国情怀。历史课要“有格局”在有限时间载荷量的情况下,对进行“素描”绝非易事。在历史节点和要点上提纲挈领、举要连线、执简御繁。在简洁且不失精彩前提下,追踪历史滥觞和轨迹图谱。理论体系与思想价值人民群众是历史创造者多种历史因素相互作用人类世界从分散到整体历史发展的必然与偶然地理环境与人类的历史社会存在决定社会意识生 产 力 决定生产关系经济基础决定上层建筑社会形态渐进发展规律阶级与阶级斗争的立论科学历史观？历史课要“有格局”●在宏阔的时空图谱中“释史求通” ●在往事的变换镜像中“极目远眺”恩格斯说：“……根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第695-696页）历史课要“有证据” 理论体系与思想价值例1.马克思强调:“研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式”,然后才能做到“探寻这些形式的内在联系”。——《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第21页。唯物史观超越单一