《“十二生肖”的风俗——牛年说牛》教学设计教学目标.docVIP

“十二生肖”的风俗——牛年说牛 教学目标 了解“十二生肖”的风俗和牛年的来历，以及古代文人墨客对牛的赞颂。 认识到牛身上特有的踏实肯干，任劳任怨，辛勤耕耘的精神。 学会牛的精神，并砥砺心志，务实笃行，实现我们的中国梦。 教学重点 认识到牛身上特有的踏实肯干，任劳任怨，辛勤耕耘的精神。 三、教学难点 学会牛的精神，并砥砺心志，务实笃行，实现我们的中国梦。 四、教学过程 （一）导入 同学们，大家好！十二生肖是我们熟悉的风俗之一，让我们一起深入了解一下吧！ （二）“十二生肖”的风俗 介绍“十二生肖”的风俗：生肖也称属相，是中国和其他东亚国家的一些民族用来代表年份和人出生的年号。据说，古时候的文人，为了让全天下的人，包括不识字的人，都能记住自己是哪年出生的，就使用了常见的动物名称来标识，后来，相对应的年就被人们称为“生肖年”。“生”是出生的意思，“肖”是相似、相像、肖像的意思。 （三）牛年的传说 相传很久很久以前，牛是玉皇大帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，人们托牛给玉皇大帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉皇大帝带点草籽给人间，把人间打扮得漂漂亮亮。玉皇大帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。牛自告奋勇地说：玉帝，我愿去人间撒草种。 玉皇大帝不放心地说：你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。 玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。牛坚持要去人间撒草种。 玉皇大帝同意了牛的请求，嘱咐牛到人间后，走三步撒一把草籽。 牛带着玉皇大帝给的草籽，走出天宫。在跨出南天门时，不小心跌了一跤，下到人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉皇大帝的旨意是走一步撒三把草籽。于是，把大把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生，人们根本无法种庄稼了。他们托灶神告诉玉皇大帝，野草太多，庄稼无法生长。玉皇大帝知道坏事了，召来牛问，才知道粗心的牛是一步撒三把草籽，把一件好事给办坏了。 玉皇大帝对牛说：你这粗心的老牛，弄得人间遍地是草，人们无法种庄稼。当初你怎么保证的?从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助人们除草，同时，祖祖辈辈帮助人们干活儿。玉皇大帝说完，怒气难消，飞起一脚踢向老牛，牛一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给人们当苦力，并且不停的啃青草。 但是，牛是一个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为人们做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛肯定还会当上生肖首领呢。这就是牛年的来由。 （四）画牛、写牛、颂牛 因为牛对人类的贡献，1300年前，唐代画家韩滉，绘制了《五牛图》。这是目前所见的作于纸上最早的绘画。画中的五牛，或俯首或昂头，或行或驻，姿态迥然又活灵活现，让人觉得触手可及。画家观察细致，画功了得，将每头牛都赋予人的情感，使得它们表现出不同的性格特点。文人墨客对牛的喜爱之情溢于言表。 所以，描写牛的诗文很多。这些诗文主要赞扬牛对人类生产生活的价值和勤奋、踏实的精神。例如，韩愈的《牛赋》。在现代，鲁迅先生在《自嘲》中也写到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“”，这更是成为我们今天的口头禅。 （五）牛精神与中国梦 牛代表一种踏实肯干，任劳任怨，辛勤耕耘的精神, 作为新时代的学生，我们唯有秉承吃苦耐劳、诚实守信、踏实勤恳、敢于拼搏的牛精神，唯有砥砺心志，务实笃行，梦想方能成真！