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驶向拜占庭作品赏析 Sailing to Byzantium作品赏析 摘要:本文从Sailing to Byzantium的主题与风格出发，对两位翻译家查良铮和顾子欣的两种不同译本进行了评析，并作出相应的解释。 关键词:翻译批评;查良铮;顾子欣 1. 诗作背景 Sailing to Byzantium是著名爱尔兰诗人叶芝晚年的一首诗作。威廉? 帕特勒? 叶芝(W. B. Yeats)， 1923年诺贝尔文学奖获得者，早年诗作受唯美主义和象征主义的影响很大。他的诗歌探讨爱情、灵魂注死、艺术等主题，富于现代性又不过于晦涩。在Sailing to Byzantium这首诗里，一位老人在思考生与死、灵与肉、情感与理性、衰老与青春、艺术与现实等问题，并且获得了深刻感悟。诗中的老人告诉读者，老年人由于衰老被剥夺了感官的欢乐，他们就像竿子上的破烂衣衫，只剩了一个空壳。现实世界的欢乐与享受完全属于青年。然而青年们由于年轻同样丧失了一些权利，他们沉迷于感官物欲，品味不到灵魂世界的自由澄静。在思考灵与肉的问题时，老人意识到是衰老把他从狂热的物欲中拯救出来，使他升华到灵的境界。灵魂超脱了物欲，老人为此感到欣喜。在拜占庭的雕塑与壁画里，老人发现了永恒不灭的灵魂与艺术的魅力，它不被肉体所缚，不随岁月消陨。诗的最后，老人祈求死亡的来临，祈求今生摆脱肉体的束缚，祈求来世将不再具有方死方生方生方死的形体，而是像拜占庭的艺术品一样拥有艺术世界的恒久生命。 2. 翻译评析 2.1 诗歌风格的传译 叶芝早年的诗歌风格绮丽，晚年的诗歌刚劲洗练，例如在Sailing to Byzantium这首诗里，叶芝用词更加简练，尽可能地避免使用形容词。句法方面也有所改变，更加接近普通语言。这种口语化、通俗化的语言，风格平实却富于表现力，线条利落又富有哲理。譬如:\tattered coat upon a stick, unless/Souclap its hands and sing, and buder sing/ For every tatter in its mortal dress, \查译:“衰颓的老人只是个废物，是件破外衣支在一根木棍上，除非灵魂拍手作歌，为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮”，这是典型的叶芝后期的现代主义风格。这种风格使得他的诗歌具有鲜明的意象、讽刺性的基调和富于创造性的象征。然而叶芝的诗歌与艾略特的现代派诗歌又有所不同，他的诗富有节奏感、韵律美与意象美。在形式上，Sailing to Byzantium这首诗就由4个整齐的诗节构成，每个诗节包含8行诗，每行诗包含10个音节，大都是五步抑扬格，全诗有着相当整齐的韵式ababcee。 诗人翻译家查良铮和顾子欣曾先后将Sailing to Byzantium这首诗翻译成汉语。他们都注意到了原诗的形式美而试图在译诗中加以表达，原诗各行大多数是五步抑扬格，每行包含10个音节;查译和顾译都有相当规律的韵脚，以顿代音步，大部分诗行包含五顿。顾译浓妆，查译淡抹，然而叶芝晚年的现代主义诗歌己经铅华褪尽，所以尽管查译某些措词有滞涩欧化之嫌。就总体风格而言，查译的朴素比顾译的文雅更接近原诗。 2.2 诗歌主题的传译 拜占庭象征着永恒，是超脱生死的乐园，这一点两位译者己达成共识。然而，读者通过对两首译 诗的比较，仍然可以发现他们对原诗的理解有些出入，故而对原诗的部分诗行有着不同的翻译。例如诗歌一开始，叙事人对青春与生命的繁盛进行了描述，指出”That is no country for old men”意指”the ordinary sensuous world\，即凡俗感性的世界。查译为:‘哪不是老年人的国度’，顾译是:‘这不是老人所呆的地方’。查译诗的叙事人正在‘驶向拜占庭’的途中，他反思身后的凡俗世界，展望理想中的拜占庭;而顾译诗的叙事人正要离开，准备‘驶往拜占庭’。两译本分歧最大的莫过于下面两行诗了:\there singing school but studying /Monuments of its own magnificence;”查译是:‘可是没有教唱的学校，而只有研究纪念物上记载的它的辉煌，’顾译为:‘若非将自己的杰作细细研读，徽唱学校又岂能使乐曲流传。’另一译文为袁可嘉所译:‘世界上没什么音乐院校不颂吟启己的辉煌的里程碑作品’。这句诗的翻译牵涉到对诗歌主题的正确理解。 3. 研究结论 通过以上研究，我们可以得出以下结论： 第一，从翻译动机与效果上来说，顾子欣在翻译这首现代派诗歌时，他的语言也优美典雅，但是他没能区分现代派与浪漫派诗歌的不同风格，没能理解叶芝文字的刚性美与诗